— 23 —

никогда, если бы они были въ такой же об-

щей форм±, какъ у Екатерины.

Изъ она увидитъ, что люди не доросли еще до ея

великихъ принциповъ, и потому не будеть настаивать на ихъ

иредоставитъ имъ довоспитаться до нихъ, а пока

займется другихъ рецеитовъ, не мен±е обяза-

тельныхъ, ч±мъ Наказъ, и такъ же будетъ в±рить, что съ по-

мощью ихъ она создастъ блаженство.

Кь 1785 г. Екатерина пережила уже Пугачевщину и осуще-

ствила свои которыя, какъ изв±стно,

подвели историчесА итољ WIII ДВОРЯН-

ства й крестьянъ. Казалось .бы,. уто общаго

между мечтами Наказа о всеобщемъ блаженств•в и этимъ ито-

гомъ, но Екатерина уб±ждена, что это одно и . то же. Въ

этомъ году она, разбирая Дидро, привезенную ._по-

его .сжерти въ Петербургъ, нашла ту записку, которую

4

Дидро написалъ еще въ 70-хъ гг., но не передалъ импера-

трищЬ. Въ ней философъ указывалъ на между

идеямп Наказа и д±лтельностью императрицы и категорически

спрашивалъ, желаеть ли она пойти по старому пути своихъ

предшественниковъ или останется в±рной новьпљ началамъ,

возв±щеннымъ въ Наказ±. По поводу этихъ Дидро

Екатерпна написала Гримму: „ Эта статья сущая болтовня, въ

которой не видно ни д±ла, ни осторожности, нц пред-

усмотрительности; если бы мой Наказъ быль во вкус± Дидро,

онъ повернулъ бы все вверхъ дномъ. А я утверждаю, что мой

Наказъ быль не только хорошъ, но прекрасенъ и хорошо со-

обрахенъ. съ обстоятельствами, потому что воть 18 л±ть, какъ

онъ существуетъ и не только не повредилъ ни въ одномъ пун-

кт-Ь, но еще и все добро, имъ ироизведенное и вс±ми признан-

нов, исходить изъ началъ, установленныхъ этпхъ Наказомъ” 1).

Итакъ, философс1йй багажъ Екатерины быль слишкомъ пор-

тативенъ, чтобы не обременить ее въ путп, во всякомъ слу-

чагЬ онъ никогда. не заставить ее раскаиваться въ

молодости.

1) Сб. И. О., ХМП, 272-3.