— 23 —
никогда, если бы они были въ такой же об-
щей форм±, какъ у Екатерины.
Изъ она увидитъ, что люди не доросли еще до ея
великихъ принциповъ, и потому не будеть настаивать на ихъ
иредоставитъ имъ довоспитаться до нихъ, а пока
займется другихъ рецеитовъ, не мен±е обяза-
тельныхъ, ч±мъ Наказъ, и такъ же будетъ в±рить, что съ по-
мощью ихъ она создастъ блаженство.
Кь 1785 г. Екатерина пережила уже Пугачевщину и осуще-
ствила свои которыя, какъ изв±стно,
подвели историчесА итољ WIII ДВОРЯН-
ства й крестьянъ. Казалось .бы,. уто общаго
между мечтами Наказа о всеобщемъ блаженств•в и этимъ ито-
гомъ, но Екатерина уб±ждена, что это одно и . то же. Въ
этомъ году она, разбирая Дидро, привезенную ._по-
его .сжерти въ Петербургъ, нашла ту записку, которую
4
Дидро написалъ еще въ 70-хъ гг., но не передалъ импера-
трищЬ. Въ ней философъ указывалъ на между
идеямп Наказа и д±лтельностью императрицы и категорически
спрашивалъ, желаеть ли она пойти по старому пути своихъ
предшественниковъ или останется в±рной новьпљ началамъ,
возв±щеннымъ въ Наказ±. По поводу этихъ Дидро
Екатерпна написала Гримму: „ Эта статья сущая болтовня, въ
которой не видно ни д±ла, ни осторожности, нц пред-
усмотрительности; если бы мой Наказъ быль во вкус± Дидро,
онъ повернулъ бы все вверхъ дномъ. А я утверждаю, что мой
Наказъ быль не только хорошъ, но прекрасенъ и хорошо со-
обрахенъ. съ обстоятельствами, потому что воть 18 л±ть, какъ
онъ существуетъ и не только не повредилъ ни въ одномъ пун-
кт-Ь, но еще и все добро, имъ ироизведенное и вс±ми признан-
нов, исходить изъ началъ, установленныхъ этпхъ Наказомъ” 1).
Итакъ, философс1йй багажъ Екатерины быль слишкомъ пор-
тативенъ, чтобы не обременить ее въ путп, во всякомъ слу-
чагЬ онъ никогда. не заставить ее раскаиваться въ
молодости.
1) Сб. И. О., ХМП, 272-3.