— 143

деревни Игнатовки и самаго м%стечка Ряснополя; черезъ

два года исправникъ доносилъ херсонскому

губернатору, что „между временно-обязанными кресть-

янами образовался расколъ, сходный съ реформатскимъ,

что собираются общества: въ Основ% изъ 14 семействъ,

въ Игнатовк% изъ 15 и въ Ряснополв изъ 5, которыя

занимаются церковно-славянскихъ книгъ, тол-

ихъ подъ руководствомъ раскольниковъ-

нгВмцевъ изъ сосТдней Рорбахъ, давно тамъ

существующихъ (уВроятно здВсь разумВлись назаряне).

ПослеВдова.тели раскола въ православную церковь не

ходять, иконъ не чтутъ и не исполняютъ никакихъ

обрядовъ... Виновники общества—Михаилъ

Ратушный и его брать аресдованы“. Въ Игнатовк% у

Ратушнаго оказался деВятельный помощникъ, Герасимъ

Балабаны, кь тому же времени относится начало ра-

боты Ефима Цымбала въ Старый Данцигъ и

Ивана Рябошапки въ деревнеВ Карловк% и

Елизаветградскаго уВзда. Кь концу 1870 г.

секта была обнаружена въ 11 мВстностяхъ

Одесскаго, Елизаветградскаго и Ананьевскаго уВздовъ.

Пока еще штундисты, не разрывали окончательно сво-

ихъ связей съ и для дФ,тей,

брака и умершихъ обращались

кь православнымъ священникамъ.

Съ такимъ же характеромъ появился штуидиамъ

въ 1868 г. въ губ. среди однодворцевъ села

Плосскаго, Таращанскаго У., гдВ пропагандистами

были долгр въ Херсонской губ. Тышкевичъ

и Павель У начались тай-

ныя на которыхъ занимались и

ЕвангелЈя и духовныхъ сти-

ховъ изъ книги православнымъ

анамъ“. Были приняты репрессивныя М'Ьры, Тышке-

вичъ и были арестованы и. отправлены

въ таращанскую тюрьму. Зд%сь ихъ поручено было