— 148 —

обклтошася Сократи, взыскашася

Ахиллесы, не басненныя повести плетущји, но

ское стадо опасно По существу эта харак-

теристика занятаго Выговской пустыней,

не смотря на цуЬтистыя стиля, представ-

ляется вполнгЬ правильной: пустыня дВйствительно

стала крВпкимъ оплотомъ раскольниковъ сгввернаго

кра.я; она ихъ объединила, подняла ихъ

џридала имъ ууВренность въ борьб съ

церковной и свФ,тской властью, результатомъ чего

вообще было русскаго раскола: съ одной сто-

роны изъ пустыни выходили искусные и ревностные

пропагандисты, а съ другой—раскольники въ осталь-

ной могли постоянно питать надежду на под-

держку отъ выговцевъ и дмствительно получали та-

кую поддержку и нравственно и Этотъ

результать быль достигнуть бол%е всего благодаря

щВятельности Андрея Д., который самъ разсказываеть,

насколько тяжело было его при

пустыни: „Егда же совокупихомся

въ cie общежительство, о, коликихъ трудовъ и подви-

говъ строительство сего общежительства востребовало:

твлесное составити и душевное уст-

роити, вь нелюдныхъ мвстахъ промыс-

лити и душевную трапезу всегда уготовити, нивы лВ-

торослыя съ трудами распахивати, да и терновидныя

нравы со многими поты истерзати, одеждами въ ни-

щихъ мгВстЬхъ одВяти и общежительными св. отецъ

обычаи не навыкшихъ людей украсити, чары своеволь-

ныя поравняти, чащи обычаевъ искоре-

няти, сгВно съ огнемъ раздрВлити, воды страстныя за-

становити, возгорВкЈя похотныя угасити“. Изъ этого

видно, что предстояло много работы, чтобы организо-

вать общины и поднять

нравственное ея членовъ. Прежде всего при-

ходилось подумать о обще-