— 158 —

виться черезъ разныхъ высокихъ милостивцевъ, значе-

Ilie Выговской пустыни въ глазахъ раскольниковъ под-

нималось чрезвычайно высоко, и сюда стремились, ко-

нечно, въ большомъ числ'В новые поселенцы, радовав-

возможности отъ тяготив-

шихъ посл%дователей древняго въ другихъ

м%стахъ. Гораздо затрудительњВе было установить отно-

кь духовной власти, которая, при всей вВротер-

пимости Петровскаго времени, не могла равнодушно

смотр%ть на 06paaoBaHie такого центра, благодаря кото-

рому расколь могъ значительную устойчи-

вость, и изъ котораго усиленно развивалась расколь-

ническая пропаганда.

Однако единственною общею м%рою, которую при-

няла церковная власть по кь выговцамъ,

были посылка кь нимъ для въ 1722 г.

iepoM0Haxa Неофита, который и предложилъ пустын-

но-жителямъ 106 вопросовъ, касавшихся рааныхъ пун-

ктовъ ихъ Почти полтора года Андрей съ

братомъ и др. сотрудниками сочиняли отуВты на эти

вопросы, и результатомъ ихъ работы была огромная

книга, извВстная подъ именемъ „Поморскихъ отвеВтовъ“ .

Въ этомъ насъ поражаеть

автора, его пользоваться доказатель.

ствами, уловить слабую сторону въ про-

тивника, какъ уже мы сказали; адгВсь видень ученый,

археологическаго

филологической и исторической критики, и въ этомъ

правы тв ученые, которые готовы признать

Андрея первымъ нашимъ археологомъ и первымъ пред-

ставителемъ филологическихъ критики: ана-

лизъ языка, производимый Андреем;, YkaaaHie истори-

ческихъ анахронизмовъ для доказательства подлож-

ности разбираемаго памятника, которое мы находимъ

въ „Поморскихъ отвЪтахъ“, сдвлали бы честь и со-

временнымъ намъ ученымъ и несомнВнно обнаружи-