ГЛАВА 1, 2. ОСНОВН. ФОРМЫ ЦИФРЪ У АБАЦИСТОВЪ. 63

pup±I.ueBie со сторны творцовъ перетасовочной

1

по которой арабы (западные), усвоивъ у

индусовъ знаки, ни съ того, ни съ сего, придали

четверк± восьмерки. Добро бы восьмерка

могла быть четверкой, но такое

3BaHie полагается только девяткв (четверка сверхъ

пятерки)! А то Адъ въ ocH0BaHie этой

чт ккюм% „здорово живешь”! У индусовъ вось-

мерка имьа совсТмъ формы и cwhrneHie

было невозможно, а вотъ у альгоритмиковъ

нившаяся подъ скорписи четверка ара-

бовъ (и абацистовъ) сильно приближалась кь не-

замкнутой восьмеркЪ. Это лучше всего показываетъ,

что восьмерка абацистовъ, западвыхъ арабовъ и

альгоритмиковъ, сама есть уже сильно измеьненный

подъ скорописи знакъ, гдгь первонача.иь-

ныя черты округлились, исчезли, и

въ концТ концовъ получился знакъ до того удоб-

ный для письма, что его никакая скоропись далье

помять не могла. Удобный и простой для скор-

писи, знакъ этотъ чисто искусственный по своему

вя%шнему виду. Ничто въ природъ, повидимому,

не могло послужить его прообразомъ. Дрессирован-

ная цирковм змвя можетъ, разум%ется, для удо-

публики изогнутыя восьмеркой, но я

сомн%ваюсь, чтМы такое ей самой было

Во всякомъ случаъ, ни лежащая, ни пол-

зущая зм±.я, пудоставленная самой себ% и наблю-

даемая со стороны, на восьмерку нисколько не по-

хожа, а потому остается прямо удивляться, какъ

это „пиеагорейцы” Vincent'a, кь неожи-

данному что восьмерка должна сим-

водизирвать здорвье, а богъ здоровья Эскулапъ,

См. выше стр. 5 и прим.