15
Таково постепенное образовъ правле-
отъ идеала. Порядокъ перехода одной полити-
ческой формы въ другую впервые, сколько намъ
изв±стно, очерченъ Платономъ. Конечно, выведенно-
му имъ закону нельзя придавать безусловнаго зна-
Аристотель справедливо зам±чаеть, что нер±д-
ко перем±ны происходять иначе. Если мы взглянемъ
на ходь греческой жизни, то увидимъ, что
здтсь большею переходила въ
черезъ Но отчасти и въ
а еще болте въ РИМ'Ь, переходною формою является
также основанное на ценз±, то, которое
Платонъ называеть и которое, въ сущ-
ности, представляеть cwh111eHie аристократическихъ
началь съ демократическими. же ти-
изъ необузданной доволь-
но обыкновенное во эпохи. Во всякомъ случа±,
мы видимъ у Платона мастерское раз-
личныхъ образовъ въ томъ вить, въ ка-
комь они существовали въ его время. Широта исто-
рическаго взгляда соединяется зд±сь съ глубокимъ
психологическимъ анализомъ общества.
На совершенно иную точку становится Пла-
тонь въ разговор± о Законаха — которое
писано имъ уже въ глубокой старости и, повидимо-
му, даже не совстмъ обработано. Въ Республик» онъ
старался изобразить идеаль совершеннаго государ-
ства; зд±сь, напротивъ, онъ описываеть устройство,
наибол±е приспособленное кь д±йствительности.
Тамь господствовало полное единство; зд±сь являет-
ся противоположныхъ началь въ одно гар-
моническое щЬлое.
Это устройство Платонъ считаеть вторымъ посл'В