15

Таково постепенное образовъ правле-

отъ идеала. Порядокъ перехода одной полити-

ческой формы въ другую впервые, сколько намъ

изв±стно, очерченъ Платономъ. Конечно, выведенно-

му имъ закону нельзя придавать безусловнаго зна-

Аристотель справедливо зам±чаеть, что нер±д-

ко перем±ны происходять иначе. Если мы взглянемъ

на ходь греческой жизни, то увидимъ, что

здтсь большею переходила въ

черезъ Но отчасти и въ

а еще болте въ РИМ'Ь, переходною формою является

также основанное на ценз±, то, которое

Платонъ называеть и которое, въ сущ-

ности, представляеть cwh111eHie аристократическихъ

началь съ демократическими. же ти-

изъ необузданной доволь-

но обыкновенное во эпохи. Во всякомъ случа±,

мы видимъ у Платона мастерское раз-

личныхъ образовъ въ томъ вить, въ ка-

комь они существовали въ его время. Широта исто-

рическаго взгляда соединяется зд±сь съ глубокимъ

психологическимъ анализомъ общества.

На совершенно иную точку становится Пла-

тонь въ разговор± о Законаха — которое

писано имъ уже въ глубокой старости и, повидимо-

му, даже не совстмъ обработано. Въ Республик» онъ

старался изобразить идеаль совершеннаго государ-

ства; зд±сь, напротивъ, онъ описываеть устройство,

наибол±е приспособленное кь д±йствительности.

Тамь господствовало полное единство; зд±сь являет-

ся противоположныхъ началь въ одно гар-

моническое щЬлое.

Это устройство Платонъ считаеть вторымъ посл'В