— 22 —

ный ,доступъ въ любой формв въ домъ каждаго про-

тестантскаго пастора. И въ Жахъ любви

представители разнообразн%йшихъ протестантскихъ

церквей все вдуть рука объ руку, отнюдь не

поступа.ясь правами своего

Руководители евангелическихъ оЪ

ществъ со всВхъ концовъ свВта собирают.я вмгВстВ,

и составляють свои планы, сообразуясь одно съ дру-

церковная уступаеть друже-

любно свои франпуаской юш братскому

обществу, и наобороть. т.-е. французы и баптисты—ан-

гличанамъ. Союзъ обществъ 16ношей"

простирается отъ до СВвернаго океана. На

большихъ евангелическихъ конгрессахъ сходятся пред-

ставители изъ Ита.тйи, и

т. д.; въ нихъ принимають дие старокато-

епископы и представители восточныхъ пра-

вославныхъ церквей. Они знають, что ихъ раздВля-

ють знають также, что никто и

не думаеть заставлять ихъ отказываљся отъ того,

что ддя нихъ свято, что никому на умъ не взбрацељ

относиться кь нимъ съ опасливымъ

„онъ-де не принаддежить кь моей церкви, а потому

не обрвтеть вВчнаго они знають, что они

братья междџ

Таковъ новый, на человвческой сво-

ботв и самостоятельности, на довыи кь незримому

руководительству Того, Кто заставляеть оогдино

биться всгВ сердца, катодицизмъ, всю

болгВе и болеВе

Какъ бы самъ собою возникъ онъ изъ развадинъ

римскаго католицизма и расширяися больше и

больше. Уже и теперь онъ сильнВе своего римсваго

соперника, не прианающаго за нимъ права на иня