съ Mipa. Политическое могущество

папства рухнуло окончательно подъ звуки

наго гимна объединенной релшЈозное

и никого не устрашають, —

цвна этого бутафорскаго носителей

давно упала на рынкВ самихъ же католиковъ. Но,

съ другой стороны, если во времена

толпа, спасаясь отъ папскаго ига, очертя голову

могла броситься кь кальвинизму и жечь площа-

дяхъ Женевы „вгВрныхъ католиковъ“, то теперь это

опять -таки невозможно; ужасъ перещь

римскою — грустной

прошлаго; теперь можно, оставаясь по имени католи-

комъ, искать правду спокойно, и, обуВтя ее, тахь же

спокойно уйти изъ папскаго подданства. Этому пути,

какъ увидять читатели, сдВдують представители

римскаго клира, которые въ посл%днее время стли

отщВляться отъ папства или готовятся кь этому ф-

шительному шагу. Это противопапское сред

католическаго духовенства носить характеръ не только

духовный, но и (особенно

въ и Папство свВт-

ское, прикрывающееся лишь для

чисто могущества; оруЈе папства—воинству-

католицизмъ—идетъ кь намВченной цгВли двумя

путями: путемъ и путемъ политики, въ

ихъ случаяхъ по внТшности лишь по-

нятно, что и противь папства носить харак-

терь и Исхода

изъ точки сювре-

менная противопапская борется противь свж-

ской власти папы, стремящейся кь ват-

ональнаго (?) папско-ка-

толическимъ, иначе говоря, папскимъ Космополи-