— 53 —

HeHie слова дабы сохранить возможность сво-

бодной пропойди и установленный церков-

ный распорядокь, а во встхъ гражданскихъ д±лахъ

подчиняться законовъ 1). вра-

ждебнаго кь церковному

строю, пуритане, хотя сами были мало расположены

кь в•ћротерпимости, исходили изъ что

государство, прежде всего, должно обезпечить рели-

свободу, которая для нихъ совпадала съ

правомъ свободно проявлять свои

что государство и правительство осно-

ваны на договор•Ь, оказавшая такое значительное

на американскихъ на

личную свободу, постоянно подкр±плялась въ Новомъ

СвТтЬ силою историческихъ обстоятельствъ. Горсть

людей отправляется, чтобы основать новое общежи-

Tie; въ первобытныхъ д%совъ, разсЬян-

ные на громадномъ пространств±, принимаются они

за свою культурную работу 2). Имъ кажется, что

они живуть какъ бы государства, въ естествен-

номъ и что если они выйдуть изъ него,

то сдтлають это добровольно, не принуждаемые кь

тому никакою земною властью. При небольшомъ

ихъ числ± первоначально не было нужды въ пред-

ставительстⱕ, вс•Ь постановляются на об-

щинныхъ сходахъ (town meetings), встми членами

Форма непосредственной

1) Fundamental orders of Connecticut, Рооте, 1, стр. 249.

я) Общее число переселенцевъ въ Новую вь 1640 году

не превышало '22.000. Изъ нихь 30 приходились на Нью-Пли-

муть, на Коннектикутъ мен%е 2000 душъ. Ср. Masson, ук. соч.,

стр. 648—560.