— 61 —

VIII.

Теперь сд±дуеть коснуться еще кото-

рое оказали на идею о правь за-

конодателемъ естественно-правовыя Teopia.

Естественное право, которое стадо научною силой

на чиная съ XVII столня, одинаково во вс±хъ

своихъ разнообразныхъ толкахъ и системахъ объ-

ясняеть государства актомъ воли

индивидовъ, изначально свободныхъ существъ и,

при встхъ естественныхъ между ними,

равноправныхъ участниковъ акта, которымъ об-

основывадось государство. Свобода и равенство

поэтому — изначальныя, прирожденныя свойства

людей. Эти свойства разсматриваются вм'ЬстЬ съ

тЬмъ какь права. Такъ возникаеть о приро-

жденныхъ правахъ свободы и равенства. Смотря по

ихъ политическимъ у отдтльныхъ авто-

ровъ эти права то поглощаются государствомъ, то

остаются въ силгЬ, какъ граница государственной вла-

сти. Эта граница опять-таки разсматривается то какъ

относительная лишь, напримтръ, Пуфендорфомъ,

то какъ безусловно ненарушимая со стороны госу-

дарства. по представителей этого посл±д.

няго прирожденныя права ограничиваются

дишь настолько, насколько этого требуеть Ц'Ьль

государства; ц±пь же государства состоить именно

въ охран± сферы тЬхъ прирожденныхъ правь,

которыя остаются у человтка.

Право на жизнь, свободу и собственность—воть

частные виды правь, на которые распадается

изначальное право свободы по Локка,

котораго составило эпоху въ теоретическихъ воз-