' 62 —

англичанъ и американцевъ 1). Государ-

ство основано, чтобы охранять эти права; обезпе•

ихъ составляеть поэтому естественное при-

гражданъ кь государству.

отсюда права, однако, еще не форму-

лируются точно; въ XYII не встр'Ьчается

еще перечня которыя

одни могли придать практическое о

правахъ человфка.

Но уже тогда, въ связи съ мощною борьбой

той эпохи, начинается теоретическая, болте деталь-

ная разработка указанной основной идеи. Фономъ

послужили втроиспов±дныя распри и

тяжелому гнету, исходившему отъ государственной

власти. Вотъ почему въ качествећ перваго индиви-

дуализированнаго права свободы въ фило-

софовъ и юристовъ формулируется право свободы

мысли, сов±сти. Вскор'ђ посд•Ь того,

какъ Родъ-Айланда провозгласила свободу

Спиноза утверждалъ, что свобода

мысли и соврЬсти—неотчуждаемое право челов±ка 2).

Еще большее 3HaqeHie им±ло то обстоятельство,

что Локкъ, подъ

индепендентовъ, отстаивалъ свободу втроиспов±-

какь первое естественное и неотчуждаемое

право 3). Онъ даль обобщающую формулировку

тому, что раньше было лишь практическимъ выво-

домъ изъ и

1) Ему предшествовали индепенденты. См. выше.

2) См. А. Menzel, Wandlungen in der Staatslebre Spinozas, 1893, стр.

19 сл. Госу дарствойды XVIII столНя, свободу

указаны у Gierke, ук. соч., стр. 114, пр. 98.

3) Letters concerning Toleration. Works, П, стр. 234 (изд. 1714 г.).