19 —

есть простой актъ силы; вещи безразличныя по своей

природгћ не входять въ его область. Но не Монтескье,

а долженъ считаться истиннымъ преобразова-

телемъ науки уголовнаго права. YqeHie кото-

рый быль сторонникомъ договорной

общества, въ немногихъ словахъ сводится кь сл'ђдую-

щимъ началамъ: 1_Џль есть ви-

новному всякой возможности нанести обществу такой-же

ущербъ и и другихъ отъ подобныхъ зло$янЈй•,

но, такъ какъ, по народа въ

возрастаетъ и впечатлительность, то вмеВсМ съ

Амь должна ослабиться строгость наказанЈй; для того,

чтобы Haka3aHie было справедливо, оно должно имКЬ

только степени строгости, которыя достаточны, чтобы

отвлечь людей отъ Въ Вольтера,

изложенномъ въ двухъ блестящихъ его (Prix

de la justice et de l'humanit6 и Commentaire sur le livre des

delits et des peines) проводятся А-же гуманные взгляды.

Хорошо устроенное государство, говорить онъ, должно

предупреждать райе, чтђмъ ихъ наказы-

ваты „Punissez, mais пе punissez pas aveuglement; ри-

nissez, mais utilement. Condamnez le criminel vivre

роит etre utile роит son pays, parce qu'il а nui son

pays” . Монтескье, и Вольтера открыли

челойчеству столько новыхъ и высокихъ идеаловъ, что

сразу завоевали себ господствующее Но, какъ

всегда, привели вы-

начала кт такимъ результатамъ, которые,

вызывая упреки, вызвали и Явившись на

жестокости, гуманное ygeHie неумгћренными по-

сайдователями его было доведено до сантиментальности.

Сантиментальность эта не могла не вызвать соотвгвтствую-

щей въ обратномъ про-

тивъ сантиментальности скоро привела кь жестокости,