— 95 —

демь заботились безкорысгно, не изъ *€uaHia получить отъ нех

какое-либо а съ единственной Фью осчастдивиљ

его въ Д'ЬтствВ п приготовить ему сча(.тливую будущносгь во

время ero жизни. Родите.ли его такь и умер,

не нуццаясь отъ него ни въ какомъ но они

развивали его умъ и онъ почувствовалъ, что тоть умъ есть луч-

шее изъ ero качествъ; то качество, которое ставить ero выше

вевхъ прочихъ животныхъ; онъ почужтвовадъ, что самыя сидьныя,

возвышенныя и благородныя доставляють ему велитя

и мыии. Въ немъ родилось crpeueHie глубоко понять

ycA0Bie своей жизни; онъ задаељ себђ вопрось: какая

жизни? Каковъ-же будеть его отвВть при той обстановк±, въ во-

торую онъ поставденъ своимъ BocnBraHieM'b.

ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ.

ХУ111-ый в-Ькъ (иродижен1е). — Идея нравственности (нрцомен1е).

EJIOB'Bkb, упомянутое выше здоровое воспита-

Hie, вступая въ жизнь, схЬлаеть прежде то набдю-

что люди, воспитанные подъ идеала

и покоя наклонность кь

апатическимъ, требующимъ минимумъ и этимъ

уродують свою жизнь. На первомъ план•Ь у такого чело-

вЬка для которыхъ не нужно никакого онъ стре-

не кь тому, чтобы работать самому, а кь тому, чтобы дю-

боваться чужого труда. Первая ет страсть кь

зр±лищамъ и кь дорогимъ Чтобы выработать ио

себя артиста: первостепеннаго пћца, художника, актера, нуж-

но много работать, но апатически восхищаться его игрой,

пжньемъ или картпной, вполнђ пассивное

Великолвпный праздникь, эфектный костюмъ для красивой жен-

щины стоять очень дорого потому, что поглощають челойческую

работу въ огромныхъ размЫахъ, а постоянно такими

часто ощущаеть одно Такая жизнь,

не давая тот здороваго которое подучается при разви-