— 106
могул обезпечиваљ и ограждать друть друга сювершенно•
такъ-ц какъ ютЬтки, одинъ животный организмъ-
Посредствомъ р%чи не только члены семьи, но вев люди откры-
вають себВ путь кь между собою союза органической
Но есјги «ь одной стороны 0TcyrcrBie механической
связи между особями устранило неудобства родга, то съ другой
стороны оно этимъ до такой степени облегчило отдКьное суще-
crB0BaHie организма, что у вмтсто взаимной помощи может
сохраниться и даже зародиться прежнее вражды и
эксплуатати. Конечно 1Њчь и ухо могуть сообщать обществу о.
потребностяхъ и отдВльнаго члена этого общеггва,
точно такь-же, какь нервы двлають это для кл±точки, если обще-
ство будеть относиться кь ьтимъ такъ-же сочувственно
и какь организмъ относится кь своимъ к.тЬткамъ, и
тогда жизњ всВхъ членовъ этого общества безъ до-
стигнеть максимајљной степени прочной обезпеченноети и благо-
потому что общество для отжљнаго своего члена можеть
с;флать по крайней иВр•Ь столько-же, сколько организмъ для
шњтки. Въ окончательномъ результай выйдеть, что основной ор-
ганически принципъ семейства на все-
общество, общее 2IMerBie приведеть кь тому, что сильные будуть
работать на слабыхъ, и все таки, Berhl(6TBie чувства всеобщей
солидарности эти сильные будуть чувствовать себя 6071he благо-
денствующими, Ч'Вмъ въ борьбы, всегда неизб'Ьжно сопря-
женной съ безчисленныии Но разъ на чувства
солщарносги явилась вражда, роль Р'Ьчи въ общесгвВ существенно.
извращается. Вражда не только уничтожаеть естественное сочув-
CTBie челов%ка человВку, но заЊяеть его такимъ HacTpoeHieMb,
при которомъ ph%, провозглашающая о потребностяхъ и страда-
тяхъ, хЬлается гласомъ въ пустын±. Чтобы выйти изъ
этого люди стали развивать посредствомъ своего
другь на друга инстинктъ Инстинкть
смягчать вражду, заьњняя ее но поро-
дило эксплуататю, а опять таки создавала
при которомъ рВчь не достигла своей ифли. возможна
только при кь потребностямъ эксплуати-
руемаго; поэтому вь обществВ, основанномъ на раз-
рвчи, какь органа человвческой солщцарности, опять таки