— 22 —

Юкь у всвхъ неразвитыхъ народовъ, она была чито формаль-

ная и суейрная: нужно соблюдать извВстные, никакого разум-

наго не формальности, такь ил иначе кралиљ-

ся, такь или иначе совершаљ поститься, причащатьъл

Анчаться и т. д. ДМсгвитвльно нравственныя

щеи и создавались огд•Вльными kJIawau, кажщмъ дл

Мя, и изъ ихъ юридическато, политическато и

наго Интересы, порождаемые этимъ вы-

&ь одной стороны noHTie о наилучшемъ обя-

зательномъ дџш того, чтобы подвзоваться Такь

о рыцарской чести, благородстй, ркентль-

менствЬ. Сь другой «троны ими-же вырабатывались нравы и

обычаи которые служили истиннымъ УВриломъ уровня

его нравственности. это было далеко не высокой прМы; гос-

классы (Пздава.ли въ своей сред'Ь Takie нравы

обычаи, которые вынуждали и лучшихъ между ними д'Алаться

эксплуататорами массы; презрые и ненависть клеймили тот,

то говориль имъ истину. Польское дворянство погубило своими

и своимъ общетвеннымъ MH'bHieMb Польшу, шведское

половину государства.

Чтобы показать, какь ничтожно было

я приведу одить, хотя прим%ръ. Что можеть

быть рТзче такого какь меж,цу Амь на

ство смотрвли весьма различно: совершенное разбойни-

комъ, считалось — на дуэли цолгомъ

убТегво на войн•Ь доброд%телью и подвигомъ. Эти главныя

им%ли безтсленныя и бросали весьма

раз.личные оттЬнки свы на смотря по обстоятельствамъ,

которыми убТсгво сопровожцалоъ. общества им%.ли ве

рвдко большую опрецвленносгь и разнообразились въ различнып

crpaHarb и у общества, но вь 06pa30BaHiE

вевхъ тихъ сь ихъ оттвнками удвАовна.я «не

убей» не играла никакой рол. обращали

на еще менВе Ч'Ьмъ Вилывльма

Оранскаго быль провозглашень мученикомъ и его одой ПОЕДО-

нались, какь святымъ мощамъ. Никогда въ ивъ

за угла не пратиковалось нахь общественными

д%ятемми въ обширныхь разм%рахъ, какь во время ре-