— 48

HaHie цВли, кь которой они стремились сжалось для

нихъ до того яснымъ, что измвнило въ ихъ глазахъ о

свобод% ; они заговорили не о свобоц%, но о свободахъ общинъ,

понимая подъ этимъ словомъ права общинъ, которыя

давали имъ возможность на правительство. Но и туть

голосъ народа быль еще такь с.лабъ, что королева

Анна могла воображать, что она править по божескому праву и

что въ ея королевствв все хВлаетн такъ-же, какь во всякомъ

другомъ деспотическомъ государегв•Ь, пока ей не пришлось неожи-

данно разочароватьът въ этомъ. Если-бы установить

господство общественнаго мн— которое, посгоянно за-

висЬло отъ всВхъ гражданъ и ни отъ кого въ особенности, точно

такь-же, какъ общее организма завиеЬло отъ

кл±токь организма и не отъ одной въ особенности, не было-бы

неизЊкнымъ и раздгЬленВ{

труда, то это госидство общественнаго при слабомъ со-

•ему и при его враговъ никогда-бы не пустило

глубокихъ корней. Но, побуждаемое развивающейся интеллиген-

и наукой, pa3xhJIeHie труда шло все далТе съ неодолимой

силой, создавало интересы и вызывало общее

Общее развивалось въ обществахъ путемъ Ахъ-же по-

которыя заставляли его развиваться въ организмахъ.

Надо было достигнуть того, чтобы р%чь человвческая начала вы-

полнять свое чтобы слышащее ухо и глазъ

приняли на себя роль нервовъ въ государственной

чтобы весь народъ узнавалъ о каждой своей группы

и чтобы каждая группа крикомъ о своихъ страданЈяхъ могла

причинять всему народу такую-же боль, какую кл•Ьтки причиня-

ють организму посредствомъ нервовъ.