дмпилъ АДАМЪ вивСЛАвинъ.

321

дущемъ, тотъ прекрасно вядить, куда мы идешь. Deus отеп aver-

tattu въ отчаявЈи взывает Вепславянъ. Самостоятельными добавле-

. кь являются: 1) „Piedmluva о taienf proti TurkuB,

иереведопная для издании Велеславяна еъ затянскаго языка Яноиъ

Т{юцяномъ язь Коцивета и трактующая о ервдствахъ съ „гпв-

нМшямъ xpBcTi8BBTBaZ. Этотъ вопросъ является одниъ

взъ излюбленн%йшихъ сюжетовъ множества литературныхъ произве-

ХУ 1 cToNTim 2) nNan6enf sprAvctmU

, — переводъ съ латин-

скаго того же Коцина, есть рядъ правителямъ, и нако-

нецъ: 3) „TractAt о pravu 0trpn6m“, въ 12 гпвахъ со-

в•Ьтъ, кань должепъ поступать судья при WTaHiB „злыхъ и подоври-

тельныхъ люлеПИ. Если первыя дв•Ь вставки, внесенныя Велеиави-

нымъ, имеЬютъ еще какое-либо 0THomenie по содержанЈю влп по основ-

пой своей тепден:0п ль трактата Лаутербока, то

— наставле1Је, какъ пытать преступввковъ, стопть въ прямоиъ

няя,

съ принципами, въ „110HTiaU проводимыми. По всей

пт,роятпоств, Велеслапипт, схћлалъ это по

чисто практическаго характера, — жим дать своей кпяг•Ь

практичоскаго руководства и Амь вызвать большЈй спросъ на нее.

Во многахъ м%стахъ „I10XBTiHB обнаруживается несомнВнное

Hie вдел и Велеславивъ, повидимоиу, сочувственно отно-

«•,ится кт, этим•ь идолмт,. Пореводя „Regentenbuch" Лауте*ка, Веле-

славинъ, вообще довольно свободно обращавшШъя съ своимъ ориги-

налонъ, не всключвлъ, однако, изъ него т•Ьхъ м±стъ, гд'ь, нанрвм•Ьръ,

д•ћлались явныя нападкп на католичество, осуждалось беженство ду-

ховеиства, его кь св%тской роскоши, гд•Ь пренебрежи-

тельно говорилось о монашеств%, Р'Ьчь шла о н

„нев•ЬроятпыхъИ доходахъ папь и т. п. Въ боле сильныхъ “стахъ

Вглославпнъ н±сколько смягчал слова подлинника и подвергиъ ихъ

ппогда передђлк•Ь, вля кое-что исключал, во во многяхъ случаяхъ

(п едва-ли по ошибк•Ь) овь оставлялъ сужден1я оригинала не-

пзм•Ьипнми. Если вспомпимъ, что самъ Дап1пъ Адамъ Велеславивъ

быль тайнымъ нрввержеицекъ чешсквхъ братьевъ (такъ вавываеиыхъ

„нпкодпмитовъ"), что сыиъ его Самувлъ быль уже явныиъ протестан-

томъ и иокинулъ Чех1ю посл•Ь на Б•Ьлой гор•Ь, тогда про-

сквльзываюјцее пь „110“BTi'lU ядеянъ не по-

кажется намъ случайнымъ 1). Говоря о д%ятельноств Гуса, Велосла-

1) Си. 1. .JireUk, RokovW, П, р. 812.

чип (1“, м Я), я.

8