19

прмка; жувно показать ещ игздть,

швисихость и взацхмов

Порядокъ, котораго долтно дорваться въ излове.

различныхъ еистемъ, долженъ быть хронологиче-

Ckii; всякой другой порядокъ будетъ произволень й ив.

в•ћренъ; но руководствуясь xpononrfeo, должно преиму-

щественно смотр%ть на порадокъ т. е. ва

связь и постепенное идей. Именно должно по—

лазать , какимъ образомъ какая вдев, иетинаа или лож-

вал, получивъ м•сто въ области ФИЛОСОЫИ, разкры-

лась кпкъ изъ какои нибудь метн•изическои системы

вытекнетъ изв•Ьстноа иачало какоЙ им•Ьетъ ФИ-

хнрактеръ подъ чувствъ;

какое такоЙ вли другои догматъ иьњетъ

B-aiRHie на 06pa30BaHia общества. Не довольно на прим.

звать, что Сократъ предшествовалъ Платону; должно

еще показать, кнкъ повтическ'й духъ Платова подчи-

в •лсд владычеству Ге:йв, говорившаго устами Сократа;

snauie ФНКТФЪ только въ соединыйп с• знан:емъ ихъ от-

вошеић припоситъ плоды, составллюп$е ц•Ьль историка.

VII. Основательное изложень ФИЛОСОФЙ' и ел

истори наинаетсл Греши.

До появлтйл филосоЫи много протекло вреиеви ;

потому что ул qexorbqeekii ие тотчасъ иачинаетъ

рязмышлать Промышленность удв процв•тала ;. Бого-

слудебиые обрады приведены были порядок. , об-