— 10 —

елужптъ доказательствомъ нашего Наприм•Ьръ•.

уь рисоля кузнецовъ (перспд.) пзъ 6z6vTi0TekII Туркестан-

скаго кружка любптелей встрЪчаются выра-

въ нашемърисоля. в.м±сто перс.

Напротивъ, еслп мы станемъ читать рисоля, то

въ нихъ мы не замбтпмъ ни ни

ни какого либо иного турецкаго Для прим±ра

возьмемъ рисоля цырюльниковъ изъ Куна за

877 ио каталогу Музея.

Эта рисоля отличается исключительно

характеромъ; въ ней ньсколько разъ упомпнаются имена:

Халифа Али, пмама Зейн-уль-Обидина,—и характерно, что

ни разу не упомянуты имена трехъ другихъ Халифовъ,

между тьмъ какъ въ сартовскихъ рисоля имя Али почти

всегда стоить рядомъ съ именами Абу-бекра, Омара й

Османа.

Итакъ, можно утвердительно сказать, что рисоля,

какъ и вся современная сартовская литература, являются

переводами• съ персидскаго языка.

Выяснивъ вВсколько рисоля, интерес-

но было-бы просл%дить: какимъ пользуется она

въ средь м±стнаго какую играетъ тамъ роль и,

вообще, каково кь ней народа?

ОтвЪтъ на эти вопросы даетъ намъ книга Наливки-

ныхъ,1) чптаемъ с.тЬдующее: „Теперь, когда житей-

ская роль многихъ сторонъ ислама въ средь мгЬстнаго

рушится на нашпхъ глазахъ настолько, что не,

вам%чать это могуть только очень 611A30pykie, рисоля въ

вагон± и ее не всегда, даже можно раздобыть; но прежде,

и сравнп•гельво еще очень недавно, taa ньсколько л-Ьтъ до

прихода сюда русскихъ, каждый мат мальски солидный

ч•Ьмъ вывести въ первый разъ вес-

ной плугь на работу, вариль палау, кормиль имъ домо-

ча,ццевъ и работниковъ, читаль послъднимъ или застав-

ляль кого-либо читать вслухъ рисолю, мазаль льнянымъ

масломъ рога воловь дабы предохранить ихъ отъ разныхъ

больней и тогда только приступајљ уже кь рабой“. Въ

настоящее время, у сартовъ д±йствительно, не только не

ремесленникъ имъетъ рисоля, но п не у каждаго

аксакала иди главы ремесленниковъ ее можно найти.

Между тЊмъ (какъ) въ каждой рисоля мы видимъ:

награды об±щаются ремесленнику, если только онъ будетъ

носить ее при сея. Изъ рисоля намъ. иввВстно, что каж-

1) „Очервъ быта *енщины освдлаго туземнаго, HaNIeHiR Ферганы“ В.

Наднвкжна и М. Надавкиной Казань 1886. стр. 18,