— 15

воды въ самоваръ? Отв%чай, что нужно читать:

и Господь ихъ будетъ поить пхъ чпстымъ ппть-

емъ“.14) Какой стпхъ надо чптать прп огня

въ самоваръ? отв±чай:

а его жена будетъ носить

дрова для него, на шев у ней будетъ вервь пат, пальмо-

выхъ волоконъс.15• Ежели спросятъ, какой стпхъ надо чи-

тать при кип±кйп надо пропзаоспљ:

предайся ему полной преданностью“ 16) Ежели спросятъ,

что надо пропзноспть нрп чая въ чайникъ?

отв±тъ таковъ: „Во пмя Бога милостпваго и милосердаго“

Ежелп спросятъ, что надо пропзноспть прп

чая? отв±чай, надо пропзносить:

„о милостивый, о ми-

лостпвый, о милостивый, съ благимъ Еже-

ли спросятъ, что надо произносить при

18) Ежели

чая? отвћчай, надо говорпть:

спросятъ, что надо произносить при крана?

отв±чай, надо пропзноспть:

„мы украсплп низшее

небо“ 19. Что самоваръ говорптъ?—„О Онъ, о Тоть кото-

рый, нвтъ божества кромФ) Него“ .—Что произносить

чайнпкъ? онъ говорить: „О п сла-

вой“. 20). Ежели спросятъ, что надо пропзноспть при от-

чайной (дукан)? отвеЬчай: надо читать до конца

суру „Не раскрыли ли мыс 21). Затвмъ: что надо про-

износить при уборкеЬ чайной?—отуЬтъ таковъ: „Богъ ве-

ликъ, Богъ велпк ь, нвтъ божества кромеЬ Бога, Богъ ве-

ликъ, Богь велпкъ п Затвмъ, что надо го.

ворить при лавки? Отв•Ьчай сл%дующее: „Гос-

поди нашъ! мы погубплп души наши; еслп ты не простишь

намъ п не помилуешь насъ, то мы будемъ нес-

частныС 22). Пророкъ да благословить его Богь п

прив%тствуетъ, сказалъ, что: „ежели, кто будетъ ситЬть

за самоваромъ, Д±лая (предварительно) 0M0BeHie, совер-

, 23

шая пятикратное съ общиной, исполняя „фара ь )

Всевышняго Бога и мой „суннатъС 24), тотъ никогда не

будетъ преар±ннымъ и огорченнымъ на этомъ сврЬт±,

имущество его будетъ умножаться изо дня въ день; 25)

зат±мъ, съ каждымъ, кто попросить чашку горячей воды,

да не обращается онъ съ грубой рвчью, (а) дастъ тому,

произнеся. „О Имамъ Посланнпкъ, миръ ему,

еще сказалъ: что, ежели, кто при чайной,

будетъ исполнять этой рисоля, тому

изъ достатка, (этимъ раз-

р±шено Всть и пить сколько бы ни было; а ежели,

онъ не будетъ исполнять этой рисоля, не

будетъ совершать „намаза“, будетъ жить пороками и пре-

то сь±денное и выпитое цмъ будетъ Пот-