22 —

Первый—пиры „такбир'а“20); (второй) —пцры промысла,

(TpeTih) Пировъ четыре:

первый—Адамъ, „чистота БожВ1”; второй—Ной, „пророкъ

„дру:љ четвертый— Му-

хаммедъ избранный, да благословить его Богъ и прив±т.

ствуетъ. ти пи ы п опзносятъ „такбп ъ“. Итакъ, имена

этихъ четырехъ пророковъ перечислены то же еще че-

тыре пира? Первый—святой Абу-Бекръ22) правдивый,

второй— святой Омаръ, Османъ, четвертый

—святой Али возлюбленный. Кто же еще четверо пировъ

„муршидовъс? Первые имамъ Хасане 3) п имамъ Хусейнъ,

(затвмъ) Ходжа Мухаммедъ Такы2') и святой Салманъ

Фарисъ25). Затвмъ, каждый, кто будетъ заниматься реме-

сломъ цырюльниковъ, избавится отъ вс±хъ Свя-

тыхъ B0>kinxb (старцевъ) было триста тридцать челов±къ,

посл± всВхъ (сл•Ьдовалъ) шейхъ Оттаръ25)—святой, онъ

быль посл±дпимъ Богъ вав±щалъ ремесло

цырюльниковъ Адаму, мпръ ему; Адамъ, миръ ему, завь-

щалъ Сифу27), пророку зат•Ьмъ, святому Аврааму

и, передавая (такъ), они сообщилп Мухаммеду, любимцу Бога;

а „его свят±йшество 28), заповеЬдавъ святому Салману,

даль (ему) „такбиръС и отпустилъ (его). Отъ этихъ (же)

перешло всеЬмъ мастерамъ. ( Всего) было 600.000

ковъ „муршидовъ“. Въ ремесл± цырюльнико[

сущест У

еть дв%надцать обязательныхъ Да и сбл-

нятъ (ихъ)! Первое—да совершать 0M0BeHie и творятъ

молитву съ общиной; второе—да будутъ собес±двиками

Ыремящихся кь наукВ; четвертое * ) — да содержать чисто

лавку; пятое—пусть содержать чистымп инструменты;

шестое—да будуљ любезны съ пос±тителями; седьмое

пусть заэкигаютъ пирамъ СВ'ЬТПЛЬНйКй ночью въ среду

или пятницу29), восьмое—пусть не смотрять „дурнымъ

глазомъц на каждаго кто заставляетъ брить [себ•Ь] волосы;

девятое—да пожертвуютъ половину дневной выручки на

милостыню• десятое - да будутъ довольны людьми, мало

давшими (за бритье); одивадцатое—да будутъ тершЬливы-

ми и справедливыми; дв%надцатое —да будутъ милосерд-

ными. Такъ пусть исполняютъ это! О ремесленники заня-

Tie ремесломъ цырюльниковъ, (равно) ь фара'у“, „сувнат'у"

„ваджиб'у' и „мустахаб'уц. Цеху цырюльниковъ запреще-

ны пять поступковъ: первое—пусть не сидятъ въ лавк±

Фаъ и не творять въ одиночеств±;

второе—пусть не потребляютъ вина, бузы и табака; третье

—пусть не совершаютъ содомитства, и

э) TpriA цунктъ вропущевъ въ текстЬ.