— 12 _

тВмъ парь подаетъ ему двВ сожженыя лепешки т. н.

C Х разломавъ пхъ на четыре части, по-

свящаемый раздаетъ куск•п присутствующимъ въ память

усопшихъ ппровъ 'ЯјУју_ Зат±мъ циръ даеть

въ руки посвящаемому рисоля, а какъ бы въ

благодарность за это накидываетъ на плечи старцу ха-

дать и обрядъ конченъ1).

Въ лингвистическомъ рисоля не представ-

ляютъ особеннаго пнтереса: ни архаизмовъ, ни какихъ

либо грамматическихъ формъ, могущихъ быть интересны-

ми съ точки лпнгвпстпки, въ нихъ не встрВчают-

ся. ВС'Ь онеЬ написаны современнымъ языкомъ

атской турецкой литературы.

Однако рисоля представляють нвкоторый интересъ для

словарнаго MaTepiaJIa. включаютъ въ себя довольное

количество словъ, не встр±чаюищхся въ

ишЬющихся лексиконахъ, какъ то тЬхъ или дру-

гихъ инструментовъ, въ работ± и др. Несмотря

на то, что рисоля и утратили свое прежнее какъ

изввстный промыселъ въ глазахъ на-

божныхъ мусульманъ,2) какъ опре-

двленн.аго вида труда въ глазахъ всего народа и привле-

кь данному ремеслу большее число охотниковъ,3)

тЬмъ не мен±е им±ютъ интересъ образчика народ-

ныхъ а также „должны считаться въ высшей

степени поучительными, потому что являютъ собой пре-

красный образецъ косности туземныхъ

мусульмане 5).

1) Сравн. съ образцомъ въ мастера у татаръ ремес.л. въ Кры-

му. Новыя книги издан. въ PocciH, стат. Булатова „Реванъ или торжественный

ч— обрядъ татарсквхъ ремесленвиковъ въ Крыму“ стр. 237.; также съ обрядамн

у ЗакавЕазеквхъ цеховъ цехи“ Егђазарова стр. 145;

обрядами въ стр- XXIV по Chev. Chardin , Yoyages еп

Рете.„ 1 У 93—95, lI р. l42—147 и 165 Т. 1 У р. 78; в съобрядами н поряд-

ЕОМЪ у ремесленниковъ дамскихъ цеховъ „Notice sur leg corporati-

de Dama.8“ par Qoud&i. ActescL Пт. int. а. от. t. еп 1883 L. Sect.

Тр. 19 etc.

2) „Страна солнца“ стр. ИЗ.

з) Сб. мат. по м. 31.

4) Страна содн:щ 113.

5) Сбор. м. по мус. стр. 32.