дому ремесленнику, имВющему „книжечку“, будетъ возда-

на награда, равная за постройку тысячи мече-

тей, тысячп мадраса, за выдачу одежды тысяч± нагихъ 1)

и т, д.; а какое ужасное HakaaaHie ожидаетъ ремесленни-

ка, неим±ющаго рисоля, сыпятся на голову та-

кого смертнаго со стороны его учителей мастеровъ, пи-

роћъ, кань живыхъ, такъ и усопшихъ, пророковъ, анге-

ловъ и вс±хъ святыхъ, далье, жена этого ремесленника

должна быть разведена съ нпмъ, пища его становпти не-

чистой, а въ день воскресенья мертвыхъ онъ возстанетъ

съ лицомъ свпньп2).

Несмотря на свои съ одной стороны и

ужасныя угрозы съ другой, рпсоля въ настояще время

потеряла почти всякое 3HaqeHie въ глааахъ сартовскихъ

ремесленниковъ.

Что-же касается рпсоля, какъ-то: произ-

HeceHie опред±ленныхъ цитатъ пзъ Курсана, при выполне-

Hin пзв±СТНOЙ работы, разлпчныхъ обрядовъ

и т. п , то пхъ, въ настоящее время почти не

наблюдается. Однако п теперь еще можно впдвтљ пере-

житки прошлаго, пменно: цзъ плп два въ нещЬлю въ

мастерскую приходить какой-нибудь грамотный мулла,

приносить съ собой рисоля, собпраетъ вокругъ себя ре-

месленнпковъ и читаетъ ее. происходить за чае-

Чтецъ читаетъ рисоля медленно на распъвъ дь

ocTaH0Bka,Mf и Окончивъ мулла кла-

деть книжечку въ кожанвый футляръ и: получивъ неболь-

шую иодачку, съ благословенВ{ми и отправ-

ляется во-свояси. Также остался еще одинъ обычай, й то

только у весьма набожныхъ или върн±е, людей проник-

нутыхъ чрезвычайпымъ ханжествомъ3), это обычай давать

отпускъ ( с-.-а5-ј ) ученикамъ, т. е. посвящать ихъ въ зва-

Hie мастеровъ ( происходить слвдую-

щимъ образомъ: приходить ппръ даннаго ремесла, стано-

вится прямо противь посвящаемаго и „даетъ ему такбиръС:

произнеся предварительно „бисми-лляхи ррахмани ррахи-

миц, онъ громко повторяетъ три раза: „Аллаху акбаруС.

Въ отвеЬтъ на это посвящаемый „принимаетъ такбиръЦ

т. е. также произносить три раза Аллаху акбару“. За-

1) Смотр. пер. рисоля землед. также въ Сборник% матер. по мус. ётр. 32

2) Смотр. пер. рис. зем. Сбор. мат. по мусульман стр. 32.

з) Для прекрасной характеристки нашихъ ханжей-маетеповъ мозетъ по-

служить слъдующее

Evliya Иен „Siyahet Т. стр 599,