6

месаиль, авторицетъ въ вывод'В приговоровъ по вопросамъ еще

Первою степенью иджтигада пользуются всФ, изолћдовате.чи за-

кона перваго, и невкоторые втораго и третьяго вгвка. Эта степень,

послев Ta6ieBb, присвоена только учредителямъ шести упомянутыхъ

школь. Права муджтегидовъ (лицъ пользующихся иджтигадомъ) со-

стоять въ• томъ, что ири основныхъ началь закона,

они могутъ толковать приговоры Алкурана, Суннета и Иджмаа по

собственжому разум'МЈю; посдыователи же его должны руковод-

ствоваться его приговорами безъ малышаго противор'В(йя.

Вторая степень ,иджтигада признана за изъ учениковъ

шести имамовъ, которые своими трудами обработали системы своихъ

наставниковъ. Они пользуются правомъ авторитета при

различныхъ вопросовъ, касающихся отраслей (фуру').

ЗамгВчательнМпЈе изъ нихъ въ ханефитской суть: имамъ

Абу-Юсуфъ Якубъ бенъ Ибрагимъ, имамъ Мухаммедъ бенъ ель-

Хасань еш.Шибани и имамъ Зуферъ бенъ ель-Гезиль.

Кь третьей степени иджтигада принадлежать законовыцы, ко-

торые, основываясь на H0Joa;eHiHxb, служившихъ руководствомъ

муджтегидамъ первыхъ двухъ классовъ въ основныхъ

началь постановляютъ p'LLIWHiH въ вопросахъ еще

нергВшеныхъ. Таковы: Абу-Бекръ ель-Хассафъ, Абу-Хазииъ ель-

Басри, Абу-Джафаръ ет-Тахави и др.

законоЛдцы, никакимъ авторитетомъ,

а обязанные знать по другихъ из-

слдоватедей, называются мукаллидами. т. е. подражателями, по-

сдыователями. Въ свою очередь они раздюяются на

четыре класса:

Кь первому принадлежать астаб-ут-техридж;, coc„10Bie извле-

они посвятили свою Оятельность на темно из-

ложенныхъ приговоровъ и двусмысленныхъ мгВстъ въ закон'В, и та-

кимъ образомъ выводили изъ нихъ по собственному разумћ}йю, со

• образно однако съ системой законоучредителя, ясные приговоры.

Таковы: имамъ Ахмедъ ер-Рази, ет-Тенухи, и др.

Ко второму относятся предпочте-

HiH. Они составили руководства, въ которыхъ указываютъ на сильнМ-

шее, удобнТЛшее л лучшее, prBlIleHie касательно спорныхъ пунктовъ.