17

на нихъ джизье и Хараджъ на землю, которая, по ко-

ментатора дгвлается вакфомъ “ ) въ пользу воиновъ, а слы. не

дмится между ними ( ГН c.*l-ij' 5), или-же,

выселивъ прежнихъ землевла$льцевъ, водворяетъ на ихъ Мстгв дру-

гихъ, съ которыхъ взимаетъ хараджъ и джнзье, если они будутъ

певћрнымп, илп десятину (ушръ) ,

если они будутгв мусульма-

нами

«Плћниковъ, не. принявтцхъ ислама, согласно съ

имама, предаютъ смерти. или обращаютъ въ рабство, или-же да-

руютъ имъ свободу 'раци, зиммета т. е. права мусульманъ взи-

мать съ нихъ джизье и хараджъ ( vl , ы Js

«Арабы-же идолопоклонники .и отступники отъ ислама обязаны

ПРИНЯТЬ мусульманскую Мру; въ противномъ случат, они предаются

смерти. »

ислама невт,рными, пос.тЬ B3HTiH ихъ въ пл'Ьнъ не

спасаетъ ихъ отъ рабства. Если-же они примутъ исламъ до всту-

мусульманъ (въ ихъ страну), то ограждаютъ подобнымъ

• ) Вакоомљ называетЙ такой предметљ, на который никто не

права собственности, потому что оно передается Богу; люди-же имтвютъ толь-

ко право на подобнымъ предметомъ.

т У) Халиль въ своемъ Мухтасар•в говорить: «земля обращается въ вак•ъ

подобно Египту, и Ираку

Въ Мизангћ мы находимъ MH'BHiR трехъ прочихъ имамовъ: «Маликъ

постановилъ, что имамъ не им'ћетъ права раздвлить между побћдителями

землю завоеванную силою оружЈя, но что подобная земля дмается вак•омъ

въ пользу мусульманъ ен ( ума;

а; , l.elg Шафа говорить, что подобная земдя доджна

быть разолена между воинами подобно прочему имуществу, разув только они

откажутся отъ своихъ прав.ъ и согласятся обратить ее въ вак•ъ въ пользу всего

мусульманскаго общества; тогда имамъ обращаетъ ее въ вак.ъ. Ахмедъ предо-

доставляетъ имаму поступить по своему а потому онъ или

раздвляеть завоеванную землю между воинами, или обращаетъ ее въ ваксь.

Маликъ въ другомъ мн'Вкйи предоставляем, также имаму право раздвдить

землю между воинами, или обратить ее въ вак.ъ.

“ 4 • ) Слово .зииметъ значить право, обязательство, безопасность. Покорен-

ные народы получаютъ Ha3BaHie егл-уз-зимметъ, у. е. лицъ обяза-

тельныхъ, потому что они обязываются платить мусульманамъ джизье и ха-

раджъ, вслвдст:йе чего пользуются свободою и сохранностью жизни и иму-

ществъ. Р 3.4.3Ј ф!

2