18

lMcTBieMb не только зичную •свободу и жизнь, а также жизнь

овоихъ семействъ . и неприкосновенность имуществъ. Земли, имъ

платнтъ а не хараджъ.»

«Выкупь плеЬнниковъ, по войны, воспрещается. Что

же касается до выкупа ихъ прежде войны, то онъ доз-

воляется съ т%иъ, чтобы быль совершень за деньги, а не за

пл•внныхъ мусудьманъ. Имамы Мухаммедъ и Абу-Юсуфъ дозвол-

ютъ выкупь ихъ за мусульманскихъ плнниковъ, равно какъ раз-

р'Ьшаютъ выкупь пл•ьнныхъ, буде*ъ-ли это передъ нучаломъ вой-

ны, или по ен съ Т'Вмъ однако, чтобы онъ быль произ-

веденъ прежде раздгвла добычи и). Но разд'ЬЛ, - выкупь можетъ

состояться только съ_ войска. Что-же касается выкупа

мусульманскихъ пл'Внниковъ за женщипъ, д•Втей, лошадей и ору-

то вс•В имамы согласны въ томъ, что онъ не можетъ быть

произведень какъ въ случа% нужды. Равнымъ образомъ

въ илћну исламъ, не можетъ быть отдань въ выкупь за пЛнна-

го мусульманина какъ въ томъ случат», когда ему нечего бояться

за свою в•вру.»

«Животнын, которыхъ трудно доставить въ дар-уль-ислямъ,

доджны быть убиты и сожжены; равнымъ образомъ и то.

вары, которыхъ доставка въ дар-уль. ислямъ затруднительна, со-

жигаются. Что-же не можетъ быть истреблено огнемъ, какъ же-

Лзо, зарывается въ скрытномъ Сосуды, не-

вЧнымъ разбиваются, а масло выливается.»

«Такъ какъ запрещается убивать женщинъ и Отей, то ттх•ъ,

которыхъ невозможно отправить въ дар-уль ислямъ, должно по-

кинуть въ пустынномъ “ст1%, гдгВ-бы умерли съ голода и

жажды. ( , ,х.з J„l:,

«Если мусульмане, будучи въ дар.уль-харб'ћ, найдутъ въ ба-

гам 3М'Вю иди скоргйона, то они должны довольствоваться Т'ћмъ,

что вырвутъ зубы зим и хвостъ оставляя ихъ живы

ми для

«Если кто либо изъ невЫныхъ приметь исламъ прежде B3RTiH

• ) Маликъ раврвшветь выкупь попавшихся въ плвнъ невтрныхъ за му-

еульманскихъ понниковъ. По его выкупь мусульманскихъ плвнни-

ковъ производится на счетъ мусульманскаго общества.