115

такъ и церковному праву. Отовсюда слышатся на

богословскими науками и чрезмФ,рное увле-

св•Ктскимъ правомъ. Само духовенство, даже монаше-

ствующее, было охвачено этой страстью 1). Ревнители бого-

словскаго съ ужасомъ констатировали факт-ь

и требовали, чтобы гражданскаго нрава было при-

равнено кь ремесломъ и признано несовм±стимымъ

съ H01ueHieMb духовнаго сана 2). Такое вещей не

1) Ср. стр. 38—-44. Петр ъ изъ Блуа (Petrus Blesensis)

зам±чаетъ въ одномъ изъ своихъ ипсемъ: „Res plena discriminis est in

clericis usus legum ; totum enim hominem ad sevindicat, ut еит rei familiaris

providentia fraudet, suspendat а spiritualibus, а divinis avellat . .

Peri-

culosum est ita se legibus humanis impedire, ut mens per horulam а

divinae legis meditatione ieiunet. Non simul potest precari et orare,

petere et postulare, exercere Christi ministerium et offcium advocati, пе,

dum in utroque festinat, neutrum lene peragat" (epist. 26. Mign е, Ра-

troi. Curs. Compl., t. CCVlI, рр. 91 — 92). Въ того же

Петра изъ Блуа читаемъ : „utrum ad scientiam legurn vel ad exercitium

sacrae paginae te convertas .. .

Scitis quia lex Domini lex immaculata

est, convertens animas, Jus ti niana vero р ervertit multos, et

gehennae filios facit.

Duo sane sunt, quae hominem ad legum

scientiam vehementer impellunt, ambitio dignitatis et inanis gloriae арре-

titusu (epist. цо — Petro clerico domini regis Angliae; Mi д п е , ibid., рр. 416

et sq.). Ср. Бернарда Клервоскаго (S. Bernardus Clarae Val-

lensis), de Consideratione, lib. 1. сар. Х. Migne, ор. cit., t. CLXXXll,

рр. 740 — 741 : „Corrige pravum morem, et praecide linguas vaniloquas

maliloquasl, et labia dolosa claude. Hi sunt qui docuerunt linguas

suas loqui mendacium, diserti adversus iustitiam, eruditi pro falsitate . . .

Plena est ambitiosis Ecclesia: поп est iam quod horreat in studiis et

molitionibus ambitionis, поп plus quam spelunca latronis in spoliis via-

torum.g

2) „Sed si volumus alius iuxta dignitatem clericalem sapientiae

procedere, inveniemus veracita• quod .indecentissimum est, ut

clerici quibus datur titulus sapientiae, vacent pro fessionibus

iuris Itali а е. Nam scire debemus quod omnia quae sunt in usu

laicorum sunt mechanica respectu philosophiae ; ut ars aedifcatoria est

mechanica geometriae et поп est pars philosophiae ...

Quapropter ars

iuris civilis laicorum est mechanica respectu iuris civilis philosophiae et

поп est pars philosophiae. 0uia Aristoteles docet, primo Metaphysicae,

diferentiam inter artes mechanjcas et scientias philosophiae, dicens quod

isti mechanici operantur sine causae cognitione, et ratione examinandi,

sicut bruta animalia et sicut inanimata, velut ignis comburit...

Сит

igitur mechanici omnes procedunt et negotiantur, sicut bruta et sicut in-

animata, et sine causarum et rationum cognitione, ut Aristoteles dicit,

manifestum est, qupd iuristae civiles laici, сит sint mechanici respectu

philosophantium, sunt respectu eorum sicut bruta animalia, et sicut inani-