118

св±тской, императорской власти и ея ав-

торитетомъ гражданскаго права.

Когда то церковь нуждалась въ римскомъ прав±, такъ

какъ въ немъ находила своихъ

Опираясь на него, она отстаивала свое правовое

отъ посягательствъ со стороны св±тской власти. Со второй

половины ХП В“Ька обстоятельства изм±няются. Церковная

власть въ лишь папы окр±пла до того, что могла уже опи-

раться на собственный авторитеты Въ церкви

въ это время уже им•Ьется Декретљ въ которомъ

собрано было все, что только можно было найти въ рим-

скомъ прав± въ церкви и духо-

венства, и опущено было все, что не согласовалось сь ин-

тересами римской церкви; съ другой стороны, кь нему при-

соединено многое, чего въ римскомъ прав± не было и что

находилось даже въ съ посл±днимъ. Съ Де-

кретомъ церковь получила свое право и въ чужомъ

бол±е не нуждалась.

римскомъ, или гражданскомъ

Посл±днее сд±лалось для нея даже съ т-Ьхъ

поръ, какъ crbvrckie государи стали находить въ легистахъ

пособниковъ при своихъ на само-

1). Легистамъ, съ текстомъ римскаго права въ ру-

кахъ, не трудно было доказать, что св±тская власть не только

совершенно независима въ д±лахъ, но вправь даже

вм±шиваться и въ д•Ьла самой цервки. Прим±ръ императо-

ровъ Фридриха I и Фридриха П наглядно даль понять па-

памъ, что римское право и его толкователи им•Ьють

запасъ аргументовъ въ пользу св±тской власти, ч±мъ въ

пользу власти духовной. Воть почему папы, не оказывая

бол±е покровительства римскому праву, охотно ставили пре-

грады его и когда кь тому пред-

ставлялся удобный случай. Въ 1219 г. папа 1П за-

прещаеть римскаго права въ 11ариж±. его

1) См. стр. 4r—44. „In the thirteenth century the сапоп law Ьедап

to think she could shift for herself and even to give herself airs of

superiority. The bishops of Rome began to discourage а system which

had only too much to say about the grandeur of the emperors and never

а word of popes." (Pollock and Maitland, Hist. of Engl. Law,