26

Глоссаторская (болонская) школа, возникшая позже дру- !

гихъ, во второй половин± XI вФка, достигла въ самое ко-

роткое время такого что блескомъ своимъ не

только затмила своихъ предшественницъ, но сумФла даже

изгладить изъ памяти потомства всякое о нихъ.

в•Ьковъ съ именемъ соединялось

о научнаго и римскаго

права. 11ричины необыкновеннаго болонской

школы до сихъ порь остаются невполн± выясненными. Одни

склонны вид±ть существенный моменть, это про-

LlB±TaHie, въ права въ самостоятельный предметљ

тогда какъ ранФе его составляло лишь

часть преподаваемаго въ школахъ энциклопедическаго 3HaHiN).

вслеЬдъ за Фиккеромъ 2), придають особенное зна-

тому обстоятельству, что глоссаторы, какъ

посредники между равеннскими и ломбардскими юристами,

были знакомы, какъ съ римскимъ, такъ и съ днгобардскимъ

(фердальнымъ) працомъј и прим±нили кь перваго

научные методы, которыми юристы пользовались

при разработкЬ лонгобардскаго права.

1) F it ting, Zur Geschichte der Rechtswissenschaft ат Anfange

des Mittelalters (Halle, 1875), S. 19—20. — Сл±ды связи, которая суще-

ствовала между правомъ и зам±тны еще у глоссаторовъ.

приступая кь сборниковъ указываютъ

м±сто, которое должно быть отведено имъ въ систем± наукъ. Пла-

центинъ въ кь зам±чаетъ: „Ethice quin sup-

ponatur, nemini venit dubium; punit enim delinquentes, ad viam verita-

tis reducit errantes, bonos facit meliores, doctos effcit doctiores, tam

metu репагит quam exhortatione premiorum” (Summae Institutionum

Exordium, S 28-- въ изд. F i tt i п д'а, Jurist.Schriften d. frth. М.-А., S.

Ацо замбчаетъ просто: „Ethicae supponitur liber iste, quia tractat de

moribus" (Summa lnstitutionum. Proemium. Edit. Basileae, 1563, р. ICS).

То же говорить Ацо п въ кь Кодексу: „Supponitur ethicae

philosophiae, quia tractat de moribus, sicut et omnes libri legalis sci-

entiaea (ibid. р. 5. пи. 25). Ср. также слова Плацентина: „in liberalibus

disciplinis, in gramaticis, in dialecticis iacemus atque sedemus, id est

debiles sumus, easque disciplinas поп discere set dediscere debemus,

рег hanc disciplinam stantes ef6cimur, id est fortiores reddimur” (Fitting,

Jurist. Schriften etc. S. 218—219). Ацо дословно повторяетъ это м•Ьсто

(S ит т а, edit. Basil. 1563, р. 1067); только слово „dediscere“ зам±нено

словомъ „didicisse” (можеть быть, по винт переписчика или издателя).

2) F i ск е г, Forschungen zur Reichs- und Rechtsgeschichte ltaliens.

Bd. III (lnnsbruck, 1872), Ss.