которое было бы необходимо, остаются для филосо-

п такъ какъ выгодная юристовъ-

внлпстовъ притягиваеть кь ce6rl; толпу духовныхъ јшцъ” 1).

Но ЮРИСТЫ оказывались полезными государямъ не только—

при устроеейп внутреннихъ дФ,лъ государства. Они прини-

малп и во B€vi;rrmeii полптик±, въ качеств±-ли сов±т-

нпковъ государей, пли въ роли дипломатическихъ агентовъ.

Никто лучше ихъ не быль подготовленъ для дипломатической

службы, ПРИХОДИЛОСЬ-ли лично защищать интересы государя,

или редактировать документь; зд±сь и тамъ

нужны были правовые доводы для

государя, а ЮРПСТЫ всегда находили ихъ въ

сборникахъ права. Безъ юристовъ не велось пере-

1) римскимъ правомъ, или, какъ выражается Ро-

джеръ Бэконъ, „гражданскимъ правомъ Италп:” (abusus iuris civilis Ita-

liae), является, по ero мнЫю, одною изъ пом±хъ для фило-

софскихъ (sapientia). „Quia autem perversi iuristae, продоожаетъ

онъ, destruunt studium sapientiae manifestum est; quia iam per fraudes

et dolos sic occupaverunt praelatos et principes, quod fere omnia munera

et benefcia recipiunt ; ita quod vacantes studio theologiae et philosophiae

поп habent unde vivant, пес unde libros quaerant, пес unde arcana sa-

pientiae rimentur et experiantur. Nec iuristae sacri canonis habent unde

vivant пес studeant, nisi quia primo habent intellectum iuris civilis.

Unde de illis пес curaretur, sicut пес de philosophantibus et theologis,

nisi quia потеп habent in iure civili ; et eius abusionibus sacros canones

foedaverunt. Deinde optimus quisque, et idoneus ad theologiam et phi-

losophiam, transvolat ad iura civilia, quia videt iuristas illos ditari et

honorari ab omnibus praelatis et principibus, ita quod pauci respectu

eorum, qui necessarii essent, in philosophia et theologia remanent pro

illorum studio, quia cupida facultas iuris civilis trahit multitudinem cleri-

corum” (С ompendium s tu dii philosophici, сар. IV; въ

ј. Р. Brewer'a : F т. R о geri В ас о п, 0pera quaedam hactenus

inedita, London, 1859, vol. 1, р. 418—419). Въ друтой cBoeii рабой,

О р us Т ert i и т , въ тлав•ЬХХIУ, Роджеръ Бэконъ повторяетъ же

жалобы: „plus laudatur in ecclesia Dei unus iurista civilis, licet solum

sciat ius civile et ignoret ius canonicum et theologiam, qumn unus та-

gister in theologia, et citius eligitur ad eccletiasticas dignitatesl'

п да-

л•Ке: „Sed iuristae civiles, aut civiliter ius canonicunl tractantes, rccipiunt

пипс omnia bona ecclesiae et provisiones principum et praelatoruln ; ita

quod alii поп possunt пес vivere in studio, пес studium sapientiae exer-

сете ; et expediunt se breviter, aut omnino transeunt, sine sapientia phi-

losophiae et theologiae, ad ius civile. Nec etiam multum curant de са-

nonico iure, nisi propter gloriam scientiae civilis ; et sic perit totum stu-

dium sapientiae, et totum regimen ecclesiae, et рах de terra tollitur, et

iustitia denegatur et omnia mala contingant” (ibid., vol. 1, рр. 84 et 86).