232

оставилъ насъ сирыхъ, дарова намъ едино YT'bmeHie—

тебя великаго господина„ яко нгвкое великое свеЬтило

положи на свгЬщнищЬ въ государствгв

юща.... И нынгв, господинъ, немало скорбь намъ

належать, что подъ Москвою вся земля въ собраньи, а

пастыря и учителя у насъ нгЬтъ.• единая соборная цер-

ковь осталась на Крутицахъ и та вдовствуетъ. И мы, по

совгвту всея земли, приговорили въ дому Пречистыя Бого-

родицы быти на Крутицахъ бывшаго митрополита на

Пафнутьево м%сто, митрополитомъ Старожевскаго мона-

стыря игумену а тотъ игумень отъ многихъ

свищЬтельствованъ, что житье имеветъ по БозгЬ. И мы

игумена послали тебгв, господину, въ Казань,

и молимъ твое всею землею, чтобы теб± ве-

дикому господину не оставити насъ въ посл±дней скорби

и безпастырныхъ: пожаловати-бы теб± игумена

совершити въ домъ Пречистыя Богородицы на Крути-

цахъ митрополитомъ и отпустить его подъ Москву кь

намъ въ полки вскоргв: да и ризницу-бы теб±, великому

господину, пожаловати дать ему • совс±мъ понеже цер-

ковъ Пречистыя Богородицы въ послгьднемъ оскуденьи и

разореньи да твоимъ, великаго господина,

паки на Московскомъ государств'ђ свеЬтдльникъ

возжется 1). Это ясно свидеЬтедьствуетъ, говорить Пр.

что на Ефрема тогда cM0Tpt3FI какъ на

главнаго архипастыря всей 2). О Еф-

рема и Кирилла высказывается также Платоновъ. Онъ

говорить: воеводы, чествуя Ефрема яко

кое св±тидо, въ то же время не звали его кь рати въ

Ярославль. За Казанскимъ митрополитомъ слђдующее

1) С. Г. Г. И Д. II, ,ЈХ2 283.

2) Ист. рус. церкви, т. Х, стр. 168.