245

ратисяИ 1). Воины бодро и храбро зашагали впредь, об•Ь-

щаясь умереть за домъ Пречистыя Богородицы и за пра-

вославную выу 2). В'Ьтеръ попутно дудъ

до Т'Ьхъ мВстъ, когда ппобиша гетмана и отгнаша отъ Моск-

вы 3). “ пригласилъ съ собою въ Москву келаря

Палицына 4).

Такимъ образомъ обитель Преподобнаго на-

путствовала рать всего православнаго крестьянства, шед-

шую на Москвы отъ враговъ. Подобно тому,

какъ нВкогда ея основатель благословлядъ и обод-

рялъ на битву съ татарами князя Донского,

такъ въ настоящее время молитвами предъ его мощами

ободрялись воины, на отечества отъ

враговъ. Мы вадгЬли, что изъ стгЬнъ обители этой ле.

Т'Ьли грамота за грамотой, все православное

крестьянство на въ любви по во Христа.

Пусть эти гра.моты говорили о казакахъ, которые враж-

дебны быль земскому но по смыслу этихъ

грамотъ есть объединяющая вс'ђхъ сила -—B'hpa во Христа,

дувдающая братьями и земцевъ и казаковъ. Объединенные

внутренне на этой почв'Ь, сплачиваются на общее

отъ враговъ.

20 августа Пожарскаго подошло въ Моск-

B'h. Несмотря на призывъ Трубецкого — соединиться ста-

номъ, всталъ отд'Ьльно отъ него 5). Такимъ

образомъ между земскимъ и ка-

заками не состоялось, Въ стан'Ь Пожарскаго быль келарь

1) Л•Вт. о мят. ,

2) Тамъ-же.

3) Тамъ-же.

е.) Сказ. Пал.,

5) Л•Вт. о мят.,

стр.

стр.

стр.

256.

268.

257.