242

увид“Ьлъ п мятежниковъ и трапезолюбителей и ласкателей,

а не Боголюбцевъ, и воздвижущихъ ГН“Ьвъ великъ и сваръ

между воеводъ и во всемъ воинстве. Какъ сообщаетъ

Палицынъ, онъ всгЬхъ сталь уйщевать отъ Слова

и умолять идти кь МослуЬ 1). Палицына на

э*отъ разъ возютЬли свое выступилъ

изъ Ярославдя.

Наряду съ Троицкими иноками въ это-же время мы

видимъ еще одно лицо, ободрявшее Пожарскаго идти шь

и не бояться казаковъ, — именно, Иринарха, зат-

ворника Борисоглмскаго монастыря. Усдышавъ, что По-

съ Мининымъ стоять въ Ярославшъ ц опасаются

идти, боясь со стороны Трубецкого и Заруцкаго,

Иринархъ послалъ Пожарскому челобитную п просфору,

повелгьвая идти безъ боязни 2). Выйдя изъ Ярс славля, По-

съ Мининымъ въ РостоуВ зашли за благослове-

HieMb кь подвижнику сами. Онъ укргьплялъ ихъ словомъ

и даль имъ въ помощь свой крестъ, съ

которымъ и довершилъ свой подвигъ въ Москв'ь 8).

14 августа съ своимъ дощелъ

до Троицкаго монастыря. Вдасти обители встр±тили, ко-

нечно, его съ честью. Они, наконецъ, увидгЬли въ ствнахъ

въ сель. HaocH0BaHin 6 рукоп. списковъ Палп-

цына, гхВ _Кедровъ признаетъ, что стоящее

въ печатномъ а должно быть—јюня.

1) Пашщынъ, ёказ., стр. 264. Какъ изв%стно, въ исторической лптс-

ратур% было высказано MH'bHie Забјлинымъ, Погодинымъ и Голохвасто-

вымъ, что словамъ Палицына о Пожарскомъ здеВсь нельзя дов%рять, какъ

о тропезолюбйтелеВ. Кодровъ говорптљ: Палпцынъ сообщастъ здтзсь Д'Вй-

ствительный фактъ, то, что ему говорили и что онъ самъ видфлъ, когда

быль въ ЯрославлеВ (цпт. соч., стр. 116).

2) Забј;линъ, Мининъ и Пожарскјй, стр. 101.

3) Тамъ-жс, стр. 102. См. главу герой смут. врем.

Иринархъ.