12 —

и получалось такое какъ будто въ

избиралъ соборъ купно съ государемъ, тогда какъ въ д%й•

ствительности избиралъ только одинъ государь. Все двло

соборовъ въ этихъ случаяхъ состояло въ томъ, чтобы со-

борно признать и церковно поставить въ то именно

лицо, которое изберетъ государь.

Не только но и мо-

сковской Руси тоже избирались не соборомъ, не naTpiap-

хомъ, не паствою, а государемъ. Изввстный протопопъ мо-

сковскаго Казанскаго собора јоаннъ Нероновъ говориль Ни-

кону „прежде сего сов%тъ им%лъ ты съ протопо-

помъ Стефаномъ (царскимъ духовникомъ), и которые сов±т.

ники и любимы были, и на домъ ты кь протопопу Стефану

часто и любезно о всякомъ добромъ бесј-

довалъ, когда ты быль въ игуменахъ, и въ архимандритахъ,

и въ митрополитахъ. А которые богомольцы посланны госу-

Даремг блаженные памяти ко ]осифу naTpiapxy, чтобъ ему

поставити, по его государеву совљту, оныхъ въ митрополиты,

и во и епископы, иныхъ въ архимандриты, и

игумены и протопопы, а ты съ государемъ духовникомъ

протопопомъ Стефаномъ тогда быль въ и не пре-

кословилъ нигд±, а на ихъ не говорилъ: „не-

akciocb, сирвчь недостоинъ” 1). Изъ этихъ словъ Неронова

ясно видно, что кандидатовъ на митрополичьи,

и епископс1<я каеедры, даже кандидатовъ въ архиман-

дриты, игумены и протопопы, конечно на болве видныя и

вгЈятельныя мвста, избиралъ царь, а только при-

ходилось посвящать указанныхъ или присланныхъ кь нему

царемъ лицъ. Про свое время Никонъ такъ пи-

саль константинопольскому „нын% бы-

ваетъ (на Руси) вся царскимъ xo%HieMb: егда повелитъ царь

быти собору, тогда бываетъ; и ково велить избирати и по-

ставити и поставляютъ; й ково ве-

лить судити и обсуждати,—и они судятъ и обсуждаютъ и

отлучаютъ“. Въ своихъ отв%тахъ Лигариду Никонъ

заявляетъ, что царь велитъ избирать и поставлять въ apxie-

реи только твхъ, „его жъ любить“ • 2). Благовјщенскаго мо.

1) Матера для раскола, т. 1, стр. 110.

2) Записки русск. археол. общ. т. П, стр. 526

— 527. Рукопись нашей

анад. библ. 218, л. 184 об.