29 —
Соборы изъ прилучившихся или очередныхъ apxiepeeBb
занимались pa3cM0TprbHieMb и только текущихъ
д%лъ, не им±вшихъ общецерковнаго характера и
они не устанавливали общецерковныхъ нормъ, неиздавали
касающихся всей церкви, не рВшали вопро-
совь вВры и а только обсуждали и рвшали от.
носительно частныя случаи, входивпйя въ ар-
почему эти соборы по большей части
состояли изъ однихъ только епископовъ и только иногда,
по особымъ обстоятельствамъ, кь нимъ присоединяли еще
нвсколько архимандритовъ, игуменовъ и представителей
лаго духовенства. На этихъ соборахъ разсматривались и
шались главнымъ образомъ проступковъ
и неправильныхъ какъ самихъ епископовъ, такъ и
разныхъ членовъ клира, почему на TaRie соборы можно смо-
трвть какъ на высшее судебное духовное только
д%йствовавшее не постоянно, а по временамъ; причемъ Когда
судился епископъ,—архимандриты, игумены и %дое духо-
венство на соб0Р'В не присутствовали, когда судился низ-
членъ клира, и притомъ чвмъ либо и по-
пулярный, на соборъ, кромв епископовъ, приглашались еще
архимандриты, игумены и бћлое духовенство. На этихъ со.
борахъ царь лично не присутствовалъ, не присутствовали
на нихъ и члены боярской думы, но царь имјлъ на нихь
своихъ представителей—кого либо изъ своихъ бояръ и дьяка.
Соборы изъ прилучившихся епископовъ, съ половины
XVII в±ка, нервдко называются въ документахъ, да и сами
себя называютъ „преосвященный соборъ“, со.
боръ“, соборъ“, „apxiepencme c06paHie“, при-
чемъ всћ эти им±ютъ въ виду выразить одну и
туже мысль, что такой соборъ въ большинствъ случаевъ
составлялся изъ однихъ apxiepeeBb, и потому быль соборомъ
неполнымъ, ненастоящимъ, такъ какъ, съ одной стороны, на
немъ не было вс%хъ apxiepeeBb страны, съ другой — ему не
доставало необходимыхъ членовъ настоящаго собора: мона-
шества, благо духовенства и
„Преосвященные” или неполные соборы древней Руси были
нвчто въ род% нын±шняго св. Синода, состоящаго тоже не
изъ apxiepeeBb, а только изъ вызываемыхъ на оче-
редь и потому постоянно мвняющихся. Но между ними было