— 35 —

скихъ денегъ, то 21600 новгор. денегъ составляли 216 московскихъ ру-

блей. Такимъ образомъ, 100 новгородскихъ рублей = 216 московскимъ

рублямъ. Въ этомъ равенсм десятичное число на сторо[йз новгородской,

а число 216 на сторон“Е московской.

Очевидно, что число 216 им'Ьло какое-то особенное если на

немъ основывался денежный счетъ и кь нему пригонялся

денежный счетъ. Въ чемъ же заключалось это И когда,

почему оно возникло? Поднствовали-ли обстоятельства, его

лишь съ половины XV в., когда началось между новгородскимъ

и московскимъ денежнымъ счетомъ, или еще ранте? Очевидно, отвеЕтъ на

эти вопросы находится въ тесной связи съ вопросомъ: какой денежный

счетъ быль въ до половины ХУ в•вка? Рубль явился съ конца

первой четверти XIV но русская депга начала чеканиться лишь съ

послТддней четверти XIV в. Вопросъ объ между рублемъ и рус-

скою депгою вознпкъ, поэтому, лишь при ДмитрН; Донскомъ и только съ

этого времени можетъ имкь нашь вопросъ: въ чемъ заключался

денежный счетъ до половины ХУ в%ка? Въ т±сной связи съ

этимъ вопросомъ и въ ближайшей отъ него зависимости на.ходится и во-

прось о вКС'Е, какъ рубля, такъ и депги.

Донской началь чеканку русской денги пос.тЕ Куликовской

битвы, т. е. послтз 1380 г.: па это ясно указываетъ имя Тохтамыша на

монетахъ Донского. НаибоьтЕе авторитетные паши

изъ изучавшпхъ паши денгп, Френъ и Савельевъ объ-

яснили это имени хана на русской монетк, какъ по-

корности и согласно взгляду на этотъ предметъ, всегда господ-

ствовавшему на востокЕ съ глубокой древности и у Востока заимствован-

ному и Да и странно было бы приписывать Донскому, первому

удачно попытавшемуся бороться съ татарскимъ игомъ, добровольную го-

товность по собственному почину присоединить ко вс'Кмъ

татарскаго ига, съ которыми должны были мириться его предки съ XIII в.,

еще йовое въ чеканкеВ русско-татарской денги. Я скор±е скло-

пень думать, что чеканки русской монеты въ скверо-восточ-

ныхъ княжествахъ главнымъ образомъ потому именно замедлилось, что мо-

петная принадлежала хапамъ, а сжверо-восточные князья памп-

ренно уклонялись отъ чеканки собственной монеты съ на ней

татарскаго ига, безъ чего татары не допустили бы чеканки; поэтому князья

уклонялись отъ чеканки, каКб отб своей зависил[ости. Въ

конщЕ XIV в., однако, вопросъ о чеканкЬ повидимому обострился. Мы

должны это заключить изъ разсказа Никоновской л±тописи, какъ сначала