ДРВВНЕ-РУССКШ ОТРЕЧВННЫЯ BNOBAHiH.

65

доди властные, не переставали обличать веђ npeBHia старины, ПЕЪ

ересь. Не поддалась эта старина уливамъ дрней

теперь противь неа заговорили устроители донашнаго и

ва:ю 6.IT0HBia; ваговинлъ церковниП соборъ въ лиц•:; санато царя,

требовавшаго радикальныхъ м•ћръ кь Htupaueuio общества; загово-

риш противь старины и BoeuoxckiH грамоты XVlI йка:

„ горо$хъ и у•Ь.здВхъИ, гласить одна изъ вихъ, воть прест-

никовъ и отъ малоумныхъ д•Ьпетси ОЬсовское соншище, сходатсн

NH0Tie люди мужскаго и женскаго полу по ворнмъ и въ почи чаро-

диствують, съ солнычного схода периго ди луны снотрятъ и въ

громное на р•ђвахъ и въ озерахъ вуиаютса, часть сел

отъ того съ серебра унываютсш, и недв•ьди водать, и съ со-

бачками .длашуп, и зернью, и карты, и шахматы, и лодыгами игра-

ютъ...,.: .BH91'ie чедов%цы неравуиьемъ Арують въ WHb, и въ стртчу,

ц рь полазь, и въ птичей грай, и вагами вагадывають и сказки

сказнваотъ не бшыа..." 1).

При всђХ> стугихъ npecxnouwiax'b угарииы, l)ycczic XVI и XVLI

не могщ однако, выИдти изъ чарующаго круга языческихъ

во*вШ па природу. Она сильно манила ихъ въ сеОЬ своимъ но-

гучимъ вЈянјемъ на челов•Ьчикую жизнь. Только cTl)01'ie аскеты м'ь-

ним магичесвуо сиу природы на силу мнимо-христтнсвихъ молитвъ

и обрадовъ. Но и изъ нихъ иво:Је, о#шившись отъ Вры въ чуди-

врироды, легко Вриди въ чудесные вымыслы мнимо - xpHcTiaH-

свой мнстифивацји. Этими вымыслами кстати богата была наша мнимо-

литература XVI и ХУП в•Ьвовъ. Рндоиъ же съ подобными произ-

продолжали существовать толстые сборники — траввиви,

зелейники и т. п., въ воих•ь трактовалось о чудеснихъ предметахъ,

обдадзвшихъ сверхъшгитвенннии силами. 'Tuie сборники были тби-

мымъ въ нашей древности. &aaDLIkih находил вихъ

ц•Ьдитедьвое слово иди чудное 8BIie, на пользу сеи и другимъ. Зва-

хари и внахарки черпали изъ нихъ свои внад или

ио врайней овравдывци книгою давно шарлатанства.

Нужна и быв помощь страшливому воину,—ему давалась былинка,

воторвя „въ Benpiawnczaro войска строй ввержена, боязнь и трепеть

на водновъ всЬхъ наводить“. Нужно ли было придать смТлости охот

него другаа былина, „о вей же

»ди вогда предъ ними повервена бывать“.

1) Акты т. IV, М 55.

ЧАСТЬ CL.XX)I, ОТД. 2.

6