56

ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО ПРОСВЩВНИ.

книжныиъ путеиъ, нашли себВ близкую uuorio въ самостоательно

развившихс.я rrhPB8Hiaxb Руссваго народа.

Теперь подробн%е просл•Ьдимъ судьбы древне-руивихъ отречен-

ныхъ dp0BBBiA, въ ихъ свиви съ русскими отреченннии внитмп.

Древнерусскихъ письмевннхъ паматяивовъ, сь ycasaHiuH ва

ченныа rhponuia, не ившвоиъ иного. Наша пись-

менвость, кавъ изв•вство, была исключительно

саиъ рели:јозвнмъ, которые въ жизни нашихъ предковъ

ляли за смою вст XpHcTiaackie учители нашихъ . прдвовъ

смотр•вли на себя, какъ на ировозйстпивовъ уче:йа Хрястов, и

особо говорить о чеиъ-либо другоиъ—знвчило мя нихъ увивать себа

и свою высокую n*ccio. Съ другой стороны, и апологетовъ ты-

чесвой puurin у насъ почти не было; первмытныя pe.IHi08HHa

старипы хранились н защищались саиоо BH8Hio. Совс%иъ не

то мн видяиъ въ первые в•ћка xpRcTiancTBa. Отцы и учите.ли церкви

вселенской облекались во Bceopyxie азнчесвой и ритр-

сиго чтобъ ycrAnlHie 1“роть немен%е ихъ вооружен-

ннх•ь враговъ ()бллдаа всЬми средствами своихъ про-

тивпиковъ, защитники мио боалвсь ихт.: они уитли

см•ћло отриать Эллиповъ эллинскою же llo-

этому у отцовъ и учителей церкви часто прнводатса длинна ти-

рады изъ сочинепт ааычивихъ философовъ, поэтовъ и ораторовъ,

съ ц•Ыю указать въ этихъ сочиневТъ слабни стороны всего азн-

ческаго yqcnia. Такой харавтеръ псрвыкъ писателей

чрезвычайно важенъ въ топ 0TE00BiB, что внавоиить изучающаго

отцевъ и учителей цервви съ yqeHieMb языческихъ мудрецовъ, даже

тавихъ, ц•Ьльныя воторнхъ въ утратились. Въ

сочяне'Јяхъ отцовт, церквя выводилась, того, наружу ви обра-

довая сторона древнсП и современной начальному явнче-

ской живпи, о которой притоиъ ИН'Ьлось довольно и прамыхъ сочинент

у языческихъ писателей. На ocH0BBHiH такихъ данныхъ ви

анскал жизнь древнихъ народовъ воспроизведена теперь съ вовиох-

пою полнотой и ясностью. Напротивъ того, до сихъ порь мы плохо

зваеиъ xo-xpBcTiaackY0 жизнь Русскаго народа и именно потому, что

наши источниКи очень ограничены и (%дны. Пришлось набожному

.тЬтописцу, церковному прпов±дниву или простону христолобцу

вымолвить два - три слова о посапски живущихъ совриенввкахъ, и

мы ищемъ въ этихъ слова.хъ ту или другую черту мало внавомой

наиъ русскаго язйчника. Какъ ви иного усп•ьа смрать