ДРВВНВ-РУООЕШ отрвчвнныа ИРОВАНШ.

53

чПъ rhpoBHia xpHcTiucEia. А если и прививались въ

n0HTiaMb Руссваго нарда, то далеко не въ чистонъ вид%, но съ

значительною ирийсью старины.

въ виду эти обстоатиьства, трудно согпситьса съ MBBBieMb,

будто азычИка.а punia Русскихъ стояла на самой низшей степени раз-

BHTia, будто Bipaaia и обряды ея были слишкомъ слабы в неопре-

Плевны въ ту пору, вогда истигло ихъ MwhHie

служип исходныиъ пунктоиъ для 06bacgeHia причинъ безотпорнаго

и быстраю на Руси. ДМствительно,

руивое ашчество не богато было втЬшнею обс•гановвой: у него не

био ни богатыхъ вапищъ, ни впоть опрехЬенныхъ и

ныхъ вумиромь, ве было строго сословной жречесвой и опре-

д•Ьеннаго кодекса рели:Јовиыхъ уче\јй. 110 при всеиъ томъ, вТрова-

Hia руссвихъ авычнивовъ могли быть и были 8флы, тверды и рно-

образны бвъ вйшней pexmi08H0t обстанови. Подобною обстановвой

мио отпилась релпја и другихт. Славянскихъ пародовъ; только о

чвмахъ этихъ народовъ инотси бол•Ье подробныа и разнообразныя

изв•1Мя, Ч'Ьиъ о храмахъ русскихъ 1). Съ другой сторони, и о ио-

с.\'Ьднихъ есть асныа, хотя вратвја, О русскихъ треба-

щахъ говорить Новгордсвая Втопись, о капищахъ — митрополить

Ипкйонъ въ Слой о заков± Моисеомъ дапнтемъ, о капищахъ въ

Ршовской области, разрушенныхъ чудотворценъ licaien, — kieBckitt

Патеривъ и т. д. Самое иодробное UB'bc•rie о руссвихъ азычесвнхъ

храмахъ находити въ объ Одавв Тригвесон•Ь. Олавъ, сказано

тамъ, 'Ьдидъ всегда въ храму съ вназемъ Владимјромъ, но никогда

не входил въ руссвјй храмъ, а стояль за дверьми, пока

ириш.:илъ богамъ жертвы *). Пань важетсн, что при самой строгой

авшжвой pum•iH, при всей видной обстановк•Ь ел, нельзя

было вдать со стороны Руссвихъ упорной борьбы за прадтдную в•Ьру.

11одобнаа брьба была не въ харавтеуЬ народа, мноГо Л'ћть прожив-

шаго въ yc“0Biaxb родоваго быта, основпымъ приицииоиъ котораго

было полнн младшихъ членовъ глав1; семьи и објцины.

Гпвнна черты родоваго быта хранили свою силу и въ пер-

вихъ внявей. Квазо Владифу, р•Ьшившему окрестить русскЈй на-

родъ, пришлось только воспользоваться народною ycTyntMBocTio кни-

жесвоА вой. Въ иезахъ и ио старой вЦуЬ, но безотла-

• ) Срезивсхаш, Снатидища и обряды древнохъ Спвянъ, стр. 42.

3) ОрезяисАй, Святиаища и обряды, 42.