247

Вино и тарасунъ должны укр±пить тЬло и душу ребенка;

душа чтобъ ничего не боялась, тж.ло чтобы не знало 60-

д±зней; вино и тарасунъ у бурнтъ почитаются твердымъ

кушаньемъ, по бурятски хату иден. Для чего обертываютъ

отцовскими штанами, буряты объяснить не могли.

2. Обыкновенно буряты зарываютъ посл±дъ въ землю въ

изб или юрт±, въ первой, если ребенокъ родится въ зим-

никахъ, во второй если въ .л±тникахъ. Въ юрт± зарываютъ

его за очагомъ (хойморто). На улицгђ зарывать считаютъ

гр±хомъ.

Судь старухъ.

По словамъ унгинскихъ бтрятъ бываль въ старину такъ

называемый „судь старухъ"; онъ устраивался въ томъ елуча±,

если у какого-нибудЁ бурята посл± женитьбы не родятся д±ти;

тогда у этого безд±тнаго бурята собирались старухи изъ

окрестности и варили саламатъ. Сваривъ саламатъ, клали

его въ чашки и ставили вокругъ очага съ огнемъ, безд±т-

наго бурята сажали около очага и масло съ саламата и

часть самаго саламата клали въ огонь очага. Посл± этого

самая старшая старуха снимала съ себя штаны и била без-

деЬтнаго бурята, приговаривал: „Спи съ своей женой.... чтобъ

родились дфти! докуда будешь безд±тнымъК? Зат±мъ и

остальныя старухи бьютъ его каждая сво-

ими штанами и приговариваютъ тев же слова. Потомъ

старухи Фдятъ сваренный с.аламатъ. На этомъ суд± по об-

ряду должны участвовать семь старухъ. Молодыя женщины,

д±вицы и мужчины не участвуютъ.

Если черезъ годъ или бол±е этого обряда у без-

д±тнаго бурята родился сынъ дочь, и если у него было

cocT0RHie, то устраивали праздникъ, такъ называемый „ми-