263
BapiaHTb обрывается; Афанасьева съ именемъ Бармы
еще короче, но BapiaHTb продолжается параллельно
сказк± о СенькЬ Маломъ у Афанасьева и сказк± о Рампси-
нитовомъ сокровищ± у Геродота. Дядя съ племянникомъ об-
воровываютъ царское казначейство; царь принимаетъ мтры,
чтобы поймать вора, но это ему не удается; наконецъ онъ
устраиваетъ въ своемъ дворц± пиры, жертвуетъ невинно-
стьш своей дочери, которая должна наложить прим±ту на вора
въ то время, какъ онъ придетъ кь ней на ложе. ночи
ворь искусно вывертывается, но посл± третьей попадается.
Если мы эти два разсказа о Барм±, разеказъ э Барм± вор±
и разсказъ о Барм±, посшЁ въ зм±иный городъ. соединимъ
вмћстФ такимъ родомъ, что разсказъ о вор± поставимъ
впереди, а разсказъ о зм±иномъ город± примемъ за прор
то мы получимъ съ мо-
тивовъ, сходнымъ съ еслибъ мы изъ посл±дней
взяли только главы, вопервыхъ разеказъ о молодыхъ го-
дахъ Гэсэра, когда онъ назывался Джоро, вовторыхъ разсказъ
о Гуменъ-хан±, царство котораго замерло. Гэсэръ въ моло-
дые годы если не изображается воромъ, то описывается все
таки озорникомъ; онъ издФвается надъ невинностью своей
будущей жены; у него, какъ и у Бармы, есть дядя, кото-
раго онъ часто ставить въ емтшное и также, какъ
Барма, заставляетъ его иногда голодать. Сходныхъ инциден-
товъ въ двухъ сказкахъ н±тъ, но есть родственное въ ха-
рактерахъ обоихъ героевъ, у Бармы и Гэсэра. Та сказка о
Барм±, которую мы называемъ сказкою о Барм±, им±-
еть сходство съ великорусскими сказками о хитромъ ворь
въ род'ђ сказки о Сеньк± Маломъ, о КлимкФ и т. п., не
только до характеру героя, но и по инциден-
товъ. Въ свою очередь и цов±сть о Гэсэр±, собственно эпи-
зодъ о молодыхъ годахъ его, сродни сказкамъ о Балынъ-
Сэнгэ, монгольскомъ хитромъ ворв. Въ другихъ м±стахъ*) я
проводилъ догадку, что эпизодъ о молодыхъ годахъ Гэсэра,
когда онъ носиль имя Джоро, происходить отъ сказки въ
род% сказки о хитрец± Балынъ-Сэнгэ; правда, и зд±сь сход-
ство между Балыномъ и МОЛОДЫУЪ Гэсэромъ только въ об-
щихъ чертахъ характера и сходныхъ инцидентовъ указать
нельзя, но за то сходные мотивы оказываются въ другихъ
частяхъ повтсти. Я въ одномъ **) сопоставлялъ одинъ
* ) Этногр. Обозр., XXI. 60.
•*) Восточн, Мотивы, 684.