63

Hie рода (отоки- «знамена»);

родовыя орды, какими родъ-улусъ обыкно-

венно перекочевывалъ съ мьста на мВсто,

выходилъ противь врага и проч. Въ настоящее

время у калмыковъ старые отоки зам%нены

«родами» (анги); отока удержа-

лось лишь за землей, занимаемой кочевьями

одното рода, отд±льно отъ чужеродцевъ .

Наконецъ, н%сколько родственныхъ отоковъ

и аймаковъ образовывали улус), опред%ленную

Форму родовыхъ союзовъ. Совокупность улу•

совъ, составлявшихъ каждый отд%льную ко-

чевую орду, управлявшуюся своимъ родовымъ

вождемъ-нойонот, образовывала племя (тан•

гачи), находившееся подъ пле-

меннаго тайши. Племя въ свою очередь, какъ

указано выше, производило себя отъ общаго

родоначальника.

Таковъ строго проведенный родовой прин-

ципъ калмыковъ. C03HaHie своего род-

ственнаго и хозяйственнаго приво-

дитъ кь тому, что у астраханскихъ калмы-

ковъ, по словамъ г. Житецкаго, въ нькото-

рыхъ мЬстахъ строго соблюдается обычай,

что въ составь хотона посторонняя кибитка

принимается только посл% того, какъ хозяинъ

ея даетъ подчиниться обычаямъ хо-

тона, ч±мъ онъ какъ бы двлается родствен-

никомъ.

какъ и родовые со-