обходимость приводила кь

въ составь племени и постороннихъ, чужихъ

по крови братствъ; родственныхъ

узь допускало браки между членами одного

племени, что строго было •запрещено внутри

отд±льныхъ братствъ и т. п.

Не останавливаясь на племенномъ устрой-

ств% южныхъ славянъ мы укажемъ еще на

составныя части братствъ, на семейныя об.

щины, изв±стныя подъ общимъ Ha3BaHieMb

задруги. Задруга представляетъ н%скольщо

типовъ, которые отчасти очень близки кь ве-

ликорусской и инородческой большой семыЬ,

отчасти въ значительной степени уклоняются

отъ типа и почти

переходятъ въ артель, объединенную не

столько кровными узами (такъ какъ въ со-

ставь ея входятъ и сколько един-

ствомъ хозяйственныхъ, экономическихъ ин-

тересовъ.

Параллельное различныхъ Формъ

задруги приводить кь что 2-й

типъ ея оказывается болве позднимъ, резуль-

татомъ изъ 1-го типа. Наибол±е

первобытная Форма задруги сохранилась у

южныхъ славянъ, именно тамъ, родовая

наибол%е жизненна. Если въ на-

стоящее время въ большинств% мвстностей,

гд•Ь изв%стна задруга, отдђльные члены ея

им%ютъ право на личную собственность, за-