69

русскими славянами. Только изъ родового

строя можно объяснить н%которые обычаи,

которые и до настоящаго времени сохраня-

ются въ болве глухихъ уголкахъ Великорус-

Въ настоящее время, когда сельская об-

щина великоруссовъ давно уже см%нила со-

бой родовую, когда деревня состоитъ изъ

неродственныхъ семействъ и только мьстами

съ патронимическимъ окон-

на «чи» напоминаютъ, что нвкогда

было занято исключительно родствен-

никами интересы,

членовъ общины, зам%нили собой узы кров-

ныя и происходить уже

не на почв% родственной, а исключительно

общественной. обществен-

ныхъ пиршествъ, которыя сохранились до

нашихъ дней въ нвкоторыхъ мьстностяхъ

PocciII, преимущественно на сгЬвер%, можетъ

быть объяснено лишь какъ пережитокъ пе-

когда родовой строй быль еще живъ,

когда эти празднества объединяли только род-

ственниковъ, населявшихъ данную деревню .

Въ Олонецкой напр., каждая болве

или мен%е значительная деревня им.%етъ своео

святого, память котораго она и чтить: это—

святой, во имя котораго построена въ де-

ревн% часовня; иногда культъ святого зам%-

няется священнаго дня: такъ одна

деревня напр. празднуетъ Ильинскую пятницу,