90

сколько конечно эти черты касаются общихъ

нормы Въ такомъ вид% являются изсл%дова-

телю основанныя на счет± по женской

родственныя у дикарей (напр. на

Малайскомъ архипелагЬ, у н%которыхъ народ-

ностей Африки, у значительнаго количества

краснокожихъ племенъ СЬв. Америки и проч.).

Естественно, что съ зам%ной материнскаго рода

отцовскимъ, именно эти нормы должны были

быстр%е всего изгладится изъ народной памя-

ти и обычая и что въ частности среди рус-

скихъ инородцевъ мы не въ прав% ожидать

жизненности указанныхъ нормъ. Но такъ какъ

устройство материнскаго рода въ нвкото-

рыхъ своихъ представляетъ

отъ такового•же при отцовскомъ

род%, то н%которыя нормы, исключительно

возможныя при перваго, дол-

ный териивъ, воторымъ располагаютъ современные вотяки,

даеть возможность выдЈлить HE8Banie, обозначающее сово-

купность людей, связаниыхъ актомъ отъ одной

матери,—чыжы. Это pa8uqie термивовъ указы-

ваетъ на то, что вотякамъ нЈвогда было И8ВЈство тодыо

родство по матери, и они придавали ему преимущественное

значенје. Когда появидась необходимость опре$дить отно-

по отцу, вотави присоедивиди въ старому термину

новый, описательный (выжи). Въ моментъ, когда спады-

вадся nocaMBih термивъ, ВОТНЕИ ставили по

матери выше, чјмъ 0TH0111eHia по отцу, BcaMcTBie чего

въ сдожвомъ слов•ь первое ијсто завядо то, которое овна-

чадо родство по матери, второе родство—по отцу,