п.

Формы, отцовскому роду.

Мы вид%ли, что индивидуальная семья, какъ

самостоятельное ц%лое, выд%ляется изъ такъ

называемой большой семьи, и что этой по-

сл%дней въ свою очередь предшествуетъ

родовая основанная на счет

%родства по мужской т. н. агнати•

или родъ. Сложная Форма,

въ которой выступаетъ родъ,

заставляетъ предполагать уже а priori, что

онъ не можетъ считаться за первоначаль-

ную челов%чества: для того,

чтобы группа могла выработать представле-

о прочныхъ кровныхъ узахъ, соединяю-

щихъ лицъ, производящихъ себя отъ одного

общаго предка, чтобы могли возникнуть и

развиться нормы обычнаго права, о которыхъ

мы говорили въ предшествующей глав%, дол-

жень быль потребоваться значительный про-

межутокъ времени. Агнатическому роду, од-

нимъ словомъ, должны были предшествовать

Формы. Если это такъ, то мы въ прав

%ожидать, что эти оставили свои