103

о д•ЬлежТ, какъ о законномъ средствЬ мя выхода изъ неравхВль-

вости. Судя по нимъ, отецъ моть эмавципироить сына, усту-

пить ему часть имущества и поставить его во глав•Ь отд%хьнаго

двора, но сннъ не и“лъ ни махЬйшаго права требовать выд•ћла

,или захватить хотя бы самую ничтожную часть достоя-

точно также, какъ и дочь не могла заставить дать себ'В при-

даное. Ее могли нахвлить имъ, но мони и оставить безъ всего.

Ни въ какомъ случа•ћ она не могла вчввать иска противь свн•о

родителя.

Было бы безподезно приводить въ доказательство этого вс•ћ

тексты судебныхъ и выдержки изъ

вс%хъ отживающихъ или уже мертвыхъ законодательствъ. Я сю-

шлюсь, поэтому, ва обычай и законы лишь тЬкоторыхъ народовъ

арјйскаго Начнемъ съ индусовъ. Тогда какъ сводъ

Ману допускаетъ раздрЮъ въ томъ только случа'Ь, если за него

высказывается глава общины, въ Нарады» онъ уже

поставлевъ въ зависимость отъ одного лишь р'ЬшевЈя большинства

членовъ. По древнему индусскому праву, нельзя было принудить

домоправителя приступить кь д%лежу. Въ настоящее же время

суды Бевареса признаютъ и каждымъ гражданиноиъ право тре-

бовать себ•Ь выхЬла.

Тому же подвергся и обычай. Въ

одной вестготской фориуЛ правило, признававшее лишь и от-

цоиъ право Д'Ьить семейное достоянЈе, выражено сл%дующимъ об-

ромъ: «по древнему обычаю и законамъ родители освобождають

сыновей изъ-подъ своей власти, когда сами ваходятъ это нуж-

нымъ, а сыновья получають при этомъ (изъ общаго вотчиннаго

имущества) только то, что сами отцы хотятъ уступить ииъ» (quod

tamen ptres ipsi voluerint concedant). Еще яснгЬе въ этомъ от-

ношенји нћкоторые гордовые статуты. Такъ, ваприйръ, одинъ

изъ нихъ гласить: «д•Ьти не им•Ьютъ права тре-

бовать выдьа, пока живь отецъ или мать»; а другой (Бургдорф-

скЈй) говорить то же самое, но только въ иной фор“: «ни одинъ

гражданинъ не обязанъ выхвлять $тямъ части имущштва». Т%мъ

же принципомъ руководствовахись и по отношенЈю кь дочери:

извтстную поговорку «пе dote, qui пе veut» (приданое дають

только по доброй вохЬ) мы въ прай считать отголоскоиъ древняго

французскаго законодательства.

права въ имуществ•Ь умершей матери,

д•Вти получили, ВМ'ЬстЬ съ тЬмъ, первыя права,

которыхъ не завис•Ьло отъ произвола ихъ родителя. По вестгот-

сому закону всакЈй, достигшЈй двадцатилтвяго возраста, могъ

требовать, чтобы отецъ выд%лидъ ему изв%стную часть материн-