99

Деоатаа

бес•Ьды выяснил исторЈю семьи и смствев-

ности въ первыхъ двухъ ихъ Намъ

предстоить теперь разсмотржь причины naTpiapxan-

наго строя и найтить главныя TeqeHiR въ дальнбйшей

семьи и собственности.

Укажемъ, прежде всего, на зачатки которые во-

ренились, по нашему въ самой opraHnaIlia naTpiapxa.Ib-

вой семьи. Я говорю о характерномъ явлеЈи ея внут-

ренней жизни, о тоиъ, что личность была въ ней поглощена

общиной, подчинена домоправителю и, сВдовательно, лишена вся-

кой -индивидуальвой свободы.

Охотно соглашаясь съ Эмилемъ де-Лавиэ, что родовыя общины,

соединяя трудъ н капиталь въ вс'Ьхъ своихъ членовъ, спо-

собны воспользоваться выгодами какъ крупнаго, такъ и мелкаго

производства, и даже предотвратить пролетар\ата, мы,

тЬмъ не менгЬе, ничего не можемъ возразить противь того, что

подобныя общины, «кавъ въ техник•Ь, такъ и во всей совокуп-

выказывають гораздо бо.љше при-

верженности кь старин•ћ, ч•Ьиъ предусмотрительности, бо.љше ру-

тины, Ч'Ьмъ с,амохЬятедьности». Сама истина говорить устами Ле-

Плэй, автора только-что приведенной тирады, когда овь утвер-

ждалъ, что. «сковывая личность но рукамъ и ногамъ, патр[ар-

хадьная община не даеть развернуться талантамъ, которые та-

ятся въ ея даровитыхъ чденахъ».

Я позволю себ•Ь также обратить ваше на

такого проницательнаго вскЬдователя общественныхъ отдошевш,

какъ Анатоль Леруа-Болье. поМно своему соотечевтвепнику Ле-

Плэй, онъ долго прожилъ въ PocciH, гдеЬ до сихъ порь еще уц±-

хЬда семейная община.

«У бгЬднаго и нев'Ьжественнаго народа, говорить онъ, naTPi-

архальный строй не приносить пользы и не совершенствуеть нравы.

Изв'Ьстно, сколько зогь пристекаетъ въ большихъ городахъ Во-

стока отъ тьсноты nou•buxeHit и скученности ТЕ же

самыя мы можемъ наблюдать и въ Въ небольшой

взб'Ь часто живетъ nokoxbHin и много супружескихъ

четь. Въ доля ночи отцы и $ти, братья и ихъ жены

спять вперемежку около большой русской печи. Немудрено поэтому,

что, приглядываясь кь деревенскому быту, мы то и натал-

киваемся на случаи безпорядочнаго полового растл%ваю-

щаго не только т•Ьло, но и душу. Даже тогда, когда женатые сы-