58 —

В'Втвь боле обширной• вйхъ лицъ, занятыхъ

сельскимъ хозяйствомъ, старинной ars agr{culturae, упоми-

наемой снова мимоходомъ въ ХШ въ статутв римскихъ

торговцевъ, а въ начаЛ ХУ BtRa въ самостоатељномъ устав

%римскихъ скотоводовъ возможность

просЛдить филац(ю между римскими cultores Isidis, о кото-

рыхъ упоминаеть одна надпись въ и цеховой органи-

Мчнаго города въ вгвка.

Такимъ же посредствующимъ звеномъ является знаме-

нитая равеискихъ рыболововъ, впослд•

подъ•именемъ Casa Matha; о ней слдують одно

за другимъ въ YIlI, Х и М вгЬкахъ. Наконецъ такимъ же звеномъ

надо считать тьхъ «торговцевъ водою» , которыхъ мы

вфчаемъ въ при Людовикв въ 1 1 2 t году; подобно

стариннымъ nautae parisiaci, существовавшимъ въ древней Лю-

они завгвдывали снавомъ товаровъ по и видимо

пользовались кладей этимъ пу-

темь. Такимъ образомъ гипотеза о среднет-

ковыхъ цеховъ изъ римскихъ, есаи не можеть считаться

доказанной, кажется намъ опирающейся не на одн

%догадки. Особенно убјдитељнымъ считаю я то обстоятельство,

что статуты товариществъ ремесденниковъ и тор-

говцевъ какъ итдЈьЈћ@кцхът такъ. _ц хв-

рактеръ такихъ же погребальныхъ братствъ, \Ьакими являются

pTtb1ii•• S6diTitiaell Откройте любой статуљ болонскихъ artes

XlII увка, и васъ поразить число статей, посвященпыхъ

того порядка, въ какомъ члены сообщества

должны участвовать въ свои.хъ собратьевъ. Регла-

доходить до мелочей, до Мса той смчи,

какую члены братства должны нести во время погребальной

подобнаго же рода всчњчаются и

въ статутахъ древнмшихъ «гильд(й», въ Аботс-

бери, Экзеше1Њ и Вудбери. Peuri03HMI и благотворительныя

цюи въ свою очередь въ такой же свойственны рим-

стипъ Кань и всякаго рода средневВковымъ со•