69 —

Bcakig вить церкви были запрещены, и имущества

цеховъ перешли въ руви короля.

Не то ли же происходило и въ гО, какъ напри%ръ

въ Феррарв въ 1287 Р., издань быдъ цривазъ,

что вст цехи должны быть закрыты, тВхъ сооб-

ществъ, задачей которыхъ является почитать Бога и святыхъ,

раздавать милостыню, совершать погребенје, заботиться о

бодьныхъ братьяхъ? То-же повторилось въ Комо, а также и .уь

Въ посЛдней императоръ Фридрихъ II пригрозидъ

даже въ рабство тому, кто посметь возсоздать

тотъ или иной ремесленный цехъ.

Создавая и распуская такого рода сообщества по своему

произволу, парижскјй муниципалитеть не могъ, конечно,

предоставить имъ полную aBT0H0Mi10, ибо послдняя привела

бы въ концовъ кь французской промыш-

денности отъ всякаго контроля. Поэтому, предоставляя цехамъ

составлять статуты своихъ центральная власть

сохраняла за собой право утверждать ихъ. Члены цеха

свободно избирали своихъ начальниковъ или надсмотрщиковъ,

но государственный чиновникъ иди «pr6v0t du Chat61et»

утверждалъ ихъ въ должности 1). Другая подробность: лица,

регламенть ири своего ремесла,

судились въ случаевъ самими надсмотрщиками

надъ цехами, но присуждать въ уголовнымъ карамъ посЛд-

Hie не могли. Если $ло требовало таковыхъ,

виновный отводился въ Ch5t61et 2). тпиъ больше подвигаемся

мы впередъ, тьмъ боле усиливается право государственныхъ

чиновниковъ и парижскаго превота на высшее руководство

ремеслами. Въ кон:О XIY в•вка одио парламентское по-

объявляеть, что, на древнихъ ордо-

1) Выборы производились большинствомъ членовъ ремесла.

2) по кь нькоторымъ ремесламъ право вовтродд и

юрисдиктя находилось въ рувахъ „grand chambrier“, а не въ

рукахъ превота.